不將象步蹴驢騾,坐與如來(lái)過(guò)小劫
出自宋代李石《堅(jiān)老師相訪誦法華經(jīng)如流》:
八十童顛抹霜雪,琉璃碧眼蓮華舌。
不將象步蹴驢騾,坐與如來(lái)過(guò)小劫。
注釋參考
不將
(1).不送?!肚f子·應(yīng)帝王》:“至人之用心若鏡,不將不迎,應(yīng)而不藏。” 成玄英 疏:“將,送也?!?/p>
(2).猶不長(zhǎng)。 唐 元結(jié) 《呂公表》:“嗚呼!使公年壽之不將也,天其未厭兵革,不愛(ài)蒼生歟?”按,《楚辭·嚴(yán)忌<哀時(shí)命>》:“白日晼晚其將入兮,哀余壽之弗將?!?王逸 注:“將猶長(zhǎng)也?!?/p>
(3).陰陽(yáng)家語(yǔ)。指宜于婚嫁的吉日。陰陽(yáng)家謂:“陽(yáng)將傷夫,陰將傷婦;陰陽(yáng)俱將,夫婦俱傷;陰陽(yáng)不將,夫婦榮昌?!币?jiàn)《協(xié)紀(jì)辨方書(shū)·義例·陰陽(yáng)不將》?!度辶滞馐贰返谑兀骸?陳和甫 選在十二月初八日不將大吉,送過(guò)吉期去。”
驢騾
由公馬和母驢交配所生,身體較馬騾小,耳朵較大,尾部的毛較少。也叫駃騠。
驢驘:驢和騾。指駑劣的力畜。驘,同“ 騾 ”。 漢 劉向 《九嘆·愍命》:“卻騏驥以轉(zhuǎn)運(yùn)兮,騰驢驘以馳逐。”
如來(lái)
佛的別名。梵語(yǔ)意譯?!叭纭?,謂如實(shí)?!叭鐏?lái)”即從如實(shí)之道而來(lái),開(kāi)示真理的人。又為 釋迦牟尼 的十種法號(hào)之一。《金剛經(jīng)·威儀寂靜分》:“如來(lái)者,無(wú)所從來(lái),亦無(wú)所去,故名如來(lái)?!?南朝 宋 謝靈運(yùn) 《廬山慧遠(yuǎn)法師誄》:“仰弘如來(lái),宣揚(yáng)法雨;俯授法師,威儀允舉?!薄段饔斡洝返谄呋兀骸氨娚耠S至 寳蓮臺(tái) 下啟知, 如來(lái) 召請(qǐng)?!?清 趙翼 《大石佛歌》:“是誰(shuí)鑿破山骨裂,幻出如來(lái)身半截?!?/p>
小劫
(1).佛教語(yǔ)。釋氏以“劫”(劫波)為假設(shè)的記時(shí)之號(hào)。謂人的壽命從十歲增至八萬(wàn),復(fù)從八萬(wàn)還至十歲,經(jīng)二十返為一小劫。具體說(shuō)法尚有不同,合成大劫為時(shí)則一?!斗ㄈA經(jīng)·化城喻品》:“而諸佛法不現(xiàn)在前,如是一小劫,乃至十小劫,結(jié)跏趺坐,身心不動(dòng)?!薄端鍟?shū)·經(jīng)籍志四》:“末法已后,眾生愚鈍,無(wú)復(fù)佛教,而業(yè)行轉(zhuǎn)惡,年壽漸短,經(jīng)數(shù)百千載間,乃至朝生夕死,然后有大水、大火、大風(fēng)之災(zāi),一切除去之,而更立生人,又歸純樸,謂之小劫。每一小劫,則一佛出世?!?唐 李白 《游昌禪師山池》詩(shī)之一:“一度坐小劫,觀空天地間?!?清 曹寅 《題姚后陶比丘小像》詩(shī):“猛風(fēng)不動(dòng)袈裟角,彈指閻浮小劫移?!眳㈤啞斗ㄔ分榱帧ご笕秊?zāi)·時(shí)節(jié)》。
(2).道教語(yǔ)。道教以十二萬(wàn)九千六百年為一小劫。《醒世恒言·呂洞賓飛劍斬黃龍》:“自從混沌初分以來(lái),一小劫該十二萬(wàn)九千六百年,世上混一,圣賢皆盡?!?/p>
(3).災(zāi)禍、魔難。佛典、道藏皆謂小劫之中歷經(jīng)各種災(zāi)難,俗因以喻天災(zāi)人禍之較輕者。 宋 蘇軾 《別子由》詩(shī)之一:“愿君亦莫嘆留滯,六十小劫風(fēng)雨疾。” 清 查慎行 《六月廿三日夜大雨》詩(shī):“二更小劫須臾過(guò),不礙先生高枕臥?!?吳梅 《翠樓吟·秦淮遇京華故人》詞:“湖山淪小劫,正風(fēng)鶴長(zhǎng) 淮 兵氣。”
(4).猶小寇。對(duì)敵之蔑稱?!端螘?shū)·鄭鮮之傳》:“ 佛佛 虜陷 關(guān)中 , 高祖 復(fù)欲北討,行意甚盛。 鮮之 上表諫曰……愚謂不煩殿下親征小劫?!?/p>
(5).圍棋術(shù)語(yǔ)。劫爭(zhēng)中與全局關(guān)系較小者。 清 金農(nóng) 《與謝山人池上奕》詩(shī)之一:“方罫楸枰布勢(shì)遲,鉤連小劫動(dòng)偏師?!?/p>
李石名句,堅(jiān)老師相訪誦法華經(jīng)如流名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考