摘自《羅織經·保身卷第七》

解釋：責備自己應該苛刻，使人憐憫就不會招致大的禍害。

原文摘要：
世之道，人不自害而人害也；人之道，人不恕己而自恕也。君子惜名，小人愛身。好名羈行，重利無虧。名德不昭，毀謗無損其身；義仁莫名，奸邪不以為患。陽以贊人，置其難堪而不覺；陰以行私，攻其諱處而自存。庶人莫與官爭，貴人不結人怨。弱則保命，不可作強；強則斂翼，休求盡善。罪己宜苛，人憐不致大害。責人勿厲，小惠或有大得。惡無定議，莫以惡為惡者顯；善無定評，勿以善為善者安。自憐人憐，自棄人棄。心無滯礙，害不侵矣。

罪己

引咎自責?！蹲髠鳌でf公十一年》：“ 禹 湯 罪己，其興也悖焉?！薄杜f唐書·代宗紀》：“朕所以馭朽懸旌，坐而待曙，勞懷罪己之念，延想安人之策?！?金 王若虛 《君事實辨》：“何 高祖 惟知sha{1-1}人，而曾不罪己也?！?/p>

不致

謂不會引起某種后果。 晉 陶潛 《搜神后記》卷五：“居常饒足，不致大富耳。”《二刻拍案驚奇》卷十七：“不想 魏撰之 已歸，今幸吾兄尚在京師，小弟不致失望了?！?老舍 《四世同堂》五一：“一槍落了空，一槍打在教授的左肩上，不致有性命的危險?！?/p>

來俊臣名句，羅織經·保身卷第七名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考