君王神武念京都，關(guān)洛規(guī)恢入廟謨。
渭水新屯觀定勢(shì)，木牛成算付真儒。
馳驅(qū)莫惜銷人髀，矍鑠還堪發(fā)壯圖。
會(huì)看詩書真事業(yè)，摩挲劍石為平鋪。

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定勢(shì)

木牛

(1).古代一種運(yùn)載工具。即獨(dú)輪車。《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳》：“ 亮 復(fù)出 祁山 ，以木牛運(yùn)。”《舊五代史·梁書·末帝紀(jì)下》：“木牛暫息，則師人有乏爨之憂；流馬盡行，則丁壯有無聊之苦?！?清 宋聚業(yè) 《題南陽旅壁》詩：“時(shí)來一夕收銅馬，事去經(jīng)年運(yùn)木牛?！?/p>

(2).一種耕具。 清 李調(diào)元 《南越筆記·木牛》：“木牛者，代耕之器也。以兩人字架施之，架各安轆轤一具，轆轤中繫以長(zhǎng)繩六丈，以一鐵環(huán)安繩中，以貫犂之曳鉤，用時(shí)，一人扶犂，二人對(duì)坐架上，此轉(zhuǎn)則犂來，彼轉(zhuǎn)則犂去，一手而有兩牛之力，耕具之最善者也?！?鄭觀應(yīng) 《盛世危言·技藝》：“ 江慎修 先生制木牛耕田，以木驢代步?！?/p>

(3).一種攻城器械。 清 戴名世 《孑遺錄》：“賊奮力攻城，以巨絙聯(lián)木板，藏其下，負(fù)以趨，名曰木牛?！?/p>

成算

已定的計(jì)劃；打算?！端鍟ち鴱獋鳌罚骸爸领舵?zhèn)撫國(guó)家，宿衛(wèi)為重。俱稟成算，非專己能。留從事同，功勞須等?！?宋 邵雍 《龍門道中作》詩：“卷舒在我有成算，用舍隨時(shí)無定名?！薄睹魇贰ね踉絺鳌罚骸俺銎嬷苿?，動(dòng)有成算?！薄都t樓夢(mèng)》第七四回：“那 王善保 家的本是個(gè)心內(nèi)沒成算的人?！?/p>

真儒

真正的儒者。猶大儒。 漢 揚(yáng)雄 《法言·寡見》：“如用真儒，無敵於天下?！?唐 韓愈 《答殷侍御書》：“每逢學(xué)士真儒，嘆息踧踖，愧生于中，顏?zhàn)冇谕?，不?fù)自比于人。”《宋史·道學(xué)傳一·程顥》：“道不行，百世無善治；學(xué)不傳，千載無真儒。無真儒，則貿(mào)貿(mào)焉莫知所之，人欲肆而天理滅矣。” 清 姚瑩 《朝議大夫刑部郎中加四品銜從祖惜抱先生行狀》：“ 宋 之時(shí)，真儒乃得圣人之旨，羣經(jīng)略有定説?！?/p>

度正名句，奉送游子正監(jiān)簿解嘉定郡紱赴利漕詩名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考