出自宋代釋正覺《偈頌二百零五首》:
非男女之相,出有無之量。
透萬機(jī)之前,超三界之上。
窮而通,簡而當(dāng)。
松含月兮夜寒,溪帶雨而春漲。
注釋參考
萬機(jī)
萬機(jī) (wànjī) 指當(dāng)政者處理的各種重要事務(wù) numerous affairs of state 日理萬機(jī)之前
之前 (zhīqián) 表示在某個(gè)時(shí)間或處所的前面 before 吃飯之前要洗手三界
(1).佛教指眾生輪回的欲界、se{1-1}界和無se{1-1}界。見《俱舍論·世分別品》。 晉 慧遠(yuǎn) 《沙門不敬王者論·求宗不順化》:“三界流動(dòng),以罪苦為場?;M則因緣永息,流動(dòng)則受苦無窮。” 唐 寒山 《詩》之二一三:“可畏三界輪,念念未曾息。” 宋 王安石 《望江南·歸依三寶贊》詞:“三界里,有取總災(zāi)危?!?清 龔自珍 《最錄<列子>》:“ 莊子 見道十三四, 列子 見道十七八,丁da{1*1}法之未東,皆未脫離三界?!钡澜萄赜闷湔f而稍異。 唐 呂巖 《敲爻歌》:“似此逍遙多快樂,遨游三界最清奇。”
(2).猶三屆,三期。《元史·選舉志二》:“都監(jiān)歷三界,陞務(wù)使,一周歲為滿,月日不及者通理。務(wù)使歷三界,陞提領(lǐng)。”
釋正覺名句,偈頌二百零五首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考