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雙旌擁萬戟，中有霍嫖姚。

出自唐朝韋應(yīng)物《廣陵行》

雄藩鎮(zhèn)楚郊，地勢郁岧峣。雙旌擁萬戟，中有霍嫖姚。
海云助兵氣，寶貨益軍饒。嚴(yán)城動寒角，晚騎踏霜橋。
翕習(xí)英豪集，振奮士卒驍。列郡何足數(shù)，趨拜等卑寮。
日宴方云罷，人逸馬蕭蕭。忽如京洛間，游子風(fēng)塵飄。
歸來視寶劍，功名豈一朝。

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注釋參考

雙旌

(1). 唐代節(jié)度領(lǐng)刺史者出行時的儀仗。《新唐書·百官志四下》：“節(jié)度使掌總軍旅，顓誅殺。初授，具帑抹兵仗詣兵部辭見，觀察使亦如之。辭日，賜雙旌雙節(jié)。”

(2).泛指高官之儀仗。唐李商隱《為懷州李中丞謝上表》：“賜以竹符之重，遂使霍氏固辭之第，早建雙旌?！?徐炯注：“雙旌唯節(jié)度領(lǐng)刺史者有之，諸州不與焉。今則通用為太守之故事矣。” 元劉忠之《太常引·送郭復(fù)齋》詞：“何處望雙旌，泛千里孤舟月明?！?明王世懋《送李太史元甫冊封蜀藩》詩：“玉檢金泥出大庭，雙旌萬里去冥冥?！?/p>

(3).借指高官。清紀(jì)昀《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄一》：“倘或無知猖獗，突犯雙旌，雖手握兵符，徵調(diào)不及，一時亦無如之何?！眳⒁姟?雙節(jié) ”。

中有

即中陰?！毒闵嵴摗し謩e世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至應(yīng)至處，故中有非生。”《大乘義章》卷八：“兩身之間，所受陰形，名為中有?！?呂澂《中國佛學(xué)源流略講》第四講：“ 犢子主張有‘中有’（‘生有’與‘死有’之間的狀態(tài)），此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說法?！痹敗?中陰 ”。