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單詞乎

不知做得神仙未,身在喬松頂上行

出自宋代劉克莊《夢(mèng)館宿二首》:

花木扶疏月露清,昔人來(lái)此比登瀛。
不知做得神仙未,身在喬松頂上行

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注釋參考

不知

是指對(duì)于某種事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。

得神

(1).謂得到神靈(降臨)。《左傳·莊公三十二年》:“國(guó)之將興,明神降之,監(jiān)其德也;將亡,神又降之,觀其惡也。故有得神以興,亦有以亡?!薄逗鬂h書(shū)·楊賜傳》:“或得神者昌,或得神者亡?!?/p>

(2).謂得其神韻,形容逼真?!都t樓夢(mèng)》第十九回:“素日這里有個(gè)小書(shū)房?jī)?nèi)曾掛著一軸美人,畫(huà)的很得神?!?/p>

(3).猶得意。 洪深 《五奎橋》第一幕:“ 大保 甚為得神?!?/p>

(4).中醫(yī)學(xué)名詞。謂有神氣?!端貑?wèn)·移精變氣論》:“得神者昌,失神者亡。” 吳崑 注:“神者,心主所藏,以為君主……若心主明,十二官守位稟命,謂之得神,如此養(yǎng)生則昌而壽。”

喬松

(1).高大的松樹(shù)。《詩(shī)·鄭風(fēng)·山有扶蘇》:“山有喬松,隰有游龍?!?漢 馬融 《廣成頌》:“陵喬松,履脩樠;踔?jǐn)嵵?,杪?biāo)端;尾蒼蜼,掎玄猨;木產(chǎn)盡,寓屬單。” 明 沉鯨 《雙珠記·人珠還合》:“特俾絲蘿,得附喬松?!?/p>

(2).古代傳說(shuō)中 王子喬 和 赤松子 的并稱(chēng)。兩人均為傳說(shuō)中的仙人?!稇?zhàn)國(guó)策·秦策三》:“君何不以此時(shí)歸相印,讓賢者授之,必有 伯夷 之廉,長(zhǎng)為 應(yīng)侯 ,世世稱(chēng)孤,而有 喬 松 之壽。”《三國(guó)志·魏志·董昭傳》:“居有 泰山 之固,身為 喬 松 之偶?!薄度龂?guó)演義》第一○二回:“但存忠孝節(jié),何必壽 喬 松 ?!?/p>

頂上

(1).頂頭,高處。指山巔。 唐 林寬 《送僧游太白峰》詩(shī):“頂上多靈跡,塵中少客知?!?唐 黃滔 《壺公山》詩(shī):“數(shù)人游頂上,滄海見(jiàn)東邊?!?/p>

(2).頂禮拜上。極表尊敬。 明 陳洪謨 《繼世紀(jì)聞》卷一:“公差出外及回京者,朝見(jiàn)畢,皆赴 瑾 ( 劉瑾 )宅見(jiàn)辭。用涴紅箋紙寫(xiě)官銜,稱(chēng)‘頂上’字樣以為常禮?!?明 陳洪謨 《繼世紀(jì)聞》:“凡拜帖寫(xiě)‘頂上’,不敢云‘拜上’,‘頂上’之稱(chēng)自此起。”《jin{1*1}瓶{1*1}梅詞話》第七一回:“ 夏公 又留下了一個(gè)雙紅拜帖兒,説道:‘多頂上老公公,拜遲,恕罪。’”《儒林外史》第六回:“er{1*1}奶奶頂上大老爹,知道大老爹來(lái)家了,熱孝在身,不好過(guò)來(lái)拜見(jiàn)。”

劉克莊名句,夢(mèng)館宿二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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