還會(huì)麼，此時(shí)若不究根源，直向當(dāng)來(lái)問(wèn)彌勒
出自宋代釋重顯《云門(mén)俱字》：
百草頭，何太極，重與禪徒下錐刺。
云門(mén)俱字好參詳，雪峰輥毬亦端的。
黛非青兮藍(lán)一色，辰錦砂兮敢言赤。
紫羅帳里有真珠，曹溪路上生荊棘。
還會(huì)麼，此時(shí)若不究根源，直向當(dāng)來(lái)問(wèn)彌勒。
注釋參考
還會(huì)
交互纏繞貌?！段倪x·宋玉＜高唐賦＞》：“榛林鬱盛，葩華覆蓋，雙椅垂房，糾枝還會(huì)?！?李善 注：“還會(huì)，交相也?！?/p>
此時(shí)
這時(shí)候?！逗鬂h書(shū)·劉玄傳》：“﹝ 韓夫人 ﹞輒怒曰：‘帝方對(duì)我飲，正用此時(shí)持事來(lái)乎！’” 唐 白居易 《琵琶記》：“別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲?！薄抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第四三回：“此時(shí)已經(jīng)四更天光景了?！?/p>
不究
不究 (bùjiū) 不追查;不仔細(xì)推求 not censure 竊恐詞人不究立言初意,謬信《琵琶》王四之說(shuō),因謬成真?！顫O《閑情偶寄·詞曲》根源
根源 (gēnyuán) 使事物發(fā)生的根本原因 root 犯錯(cuò)誤的根源 起源(于);發(fā)生(于) rise from;originate from 經(jīng)濟(jì)危機(jī)根源于資本主義制度當(dāng)來(lái)
(1).將來(lái)?！段簳?shū)·崔亮傳》：“但令當(dāng)來(lái)君子，知吾意焉?！?金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷二：“若當(dāng)來(lái)限盡之后，一性既往，四大狼籍?！?元 關(guān)漢卿 《裴度還帶》第一折：“此人非小可，此人當(dāng)來(lái)必然崢嶸有日?！?/p>
(2).原來(lái)；起初?！缎戮幬宕菲皆挕ぬ剖飞稀罚骸敖?河 北之干戈甫定， 朱溫 之兇燄猶存，大王遽即大位，殊非當(dāng)來(lái)弔伐之本意，天下誰(shuí)不解體乎？”《秦併六國(guó)平話》卷中：“當(dāng)來(lái)六國(guó)與 秦 比肩…… 始皇 貪心無(wú)厭，謀合併一統(tǒng)?！?/p>
彌勒
梵語(yǔ)Maitreya音譯，意譯“慈氏”。著名的未來(lái)佛。我國(guó)的 彌勒 塑像胸腹坦露，面帶笑容。傳說(shuō) 五代 時(shí) 布袋和尚 是其化身?！稄浝障律?jīng)》：“將來(lái)久遠(yuǎn)， 彌勒 出現(xiàn)，至真等正覺(jué)。” 唐 窺基 《觀彌勒上生兜率天經(jīng)贊》：“又念 彌陀 、 彌勒 ，功德無(wú)有差別?！?宋 黃庭堅(jiān) 《病起荊江亭即事》詩(shī)之九：“形模彌勒一 布袋 ，文字江河萬(wàn)古流?！?陳世宜 《醉歌》：“ 彌勒 開(kāi)口作憨笑，金剛怒目將譙訶?！?魯迅 《彷徨·示眾》：“胖大漢后面就有一個(gè) 彌勒佛 似的更圓的胖臉?！?/p>
釋重顯名句，云門(mén)俱字名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
- 4天神牌
