


王夫之古詩文作品
朝代:清代,已收錄9篇
(1619--1692)明清之際思想家。字而農(nóng),號(hào)薑齋。衡陽(今屬湖南)人。晚年居衡陽之石船山,學(xué)者稱船山先生。明亡,在衡山舉兵起義,阻擊清軍南下,戰(zhàn)敗退肇慶,任南明桂王政府行人司行人,以反對王化澄,幾陷大獄。至桂林依瞿式耜,桂林陷沒,式耜殉難,乃決心隱遁。輾轉(zhuǎn)湘西以及郴、永、漣、邵間,竄身瑤洞,伏處深山,刻苦研究,勤懇著述,垂四十年,始終未訏發(fā)。學(xué)問淵博,對天文、歷法、數(shù)學(xué)、地理學(xué)等均有研究,尤精于經(jīng)學(xué)、史學(xué)、文學(xué)。哲學(xué)上總結(jié)并發(fā)展中國傳統(tǒng)的唯物主義。認(rèn)為“盡天地之間,無不是氣,即無不是理也”(《讀四書大全說》卷十),以為“氣”是物質(zhì)實(shí)體,而“理”則為客觀規(guī)律。又以“絪蘊(yùn)生化”來說明“氣”變化日新的辯證性質(zhì),認(rèn)為“陰陽各成其象,則相為對,剛?cè)?、寒溫、生殺,必相反而相為仇”。?qiáng)調(diào)“天下惟器而已矣”,“無其器則無其道”(《周易外傳》卷五)。由“道器”關(guān)系建立其歷史進(jìn)化論,反對保守退化思想。又認(rèn)為“習(xí)成而性與成”,人性隨環(huán)境習(xí)俗而變化,所以“未成可成,已成可革”,而教育要“養(yǎng)其習(xí)于蒙童”。在知行關(guān)系上,強(qiáng)調(diào)行是知的基礎(chǔ),反對陸王“以知為行”及禪學(xué)家“知有是事便休”觀點(diǎn)。政治上反對豪強(qiáng)大地主,認(rèn)為“大賈富民”是“國之司命”,農(nóng)工商業(yè)都能生產(chǎn)財(cái)富。文學(xué)方面,善詩文,工詞曲。所作《詩繹》、《夕堂永日緒論》,論詩多獨(dú)到見解。所著經(jīng)后人編為《船山遺書》。
問:王夫之的名句有哪些?
答:王夫之名句大全
王夫之古詩文:
- 歸禽響暝。隔斷南枝徑。不管垂楊珠淚迸。滴碎荷聲千頃。 隨波賺殺魚兒。浮萍乍滿清池,誰信碧云深處,夕陽仍在天涯。
蓮花蓮葉柳塘西,疏雨疏風(fēng)斜照低。
竹籜冠輕容雪鬢,桃枝杖滑困春泥。
垂虹疑飲雙溪水,砌草新添一寸荑。
不擬孤山閑放鶴,鵓鳩恰恰向人啼。


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評論
- 瀑布良可觀,臨之喧不清。王夫之《懷入山來所棲伏林谷三百里中小有丘壑輒暢然欣感各述以小詩得二十九首·其十三·洗衲池》
- 國憂今未釋,何用慰平生。
- 天涯芳草迷歸路,病葉還禁一夜霜。
- 不管垂楊珠淚進(jìn),滴碎荷聲千頃。
- 悲風(fēng)動(dòng)中夜,邊馬嘶且驚。
- 飛將不見期,蕭條陰北征。
- 盈盈待學(xué)春花靨,人面年年如故。王夫之《摸魚兒· * 桃浪》
- 關(guān)河空杳靄,煙草轉(zhuǎn)縱橫。
- 披衣視良夜,河漢已西傾。
- 巫山欲出三峽中,狼山還隔海門東。王夫之《竹枝詞十首·其十》