人生天地間，一死非細(xì)事。
識破此條貫，八九分地位。
趙岐圖壽藏，杜牧擬墓志。
祭文潛自撰，荷鍤伶常醉。
此等蛻浮生，見解已不易。
齊物逍遙游，大抵蒙莊意，圣門有大{1|1}法，學(xué)者必孔自。
知生未了了，未到知死地。
原始則返終，終始本一致。
后來得西銘，精蘊(yùn)發(fā)洙泗。
吾體天地塞，吾氣天地帥。
一節(jié)非踐形，終身莫繼志。
舜功禹顧養(yǎng)，參全穎錫類。
伯奇令無違，申生恭不貳。
圣賢當(dāng)其生，無日不惴惴。
彼豈不大觀，何苦勤興寐。
吾順茍不虧，吾寧始無愧。
人而有所忝，曠達(dá)未足智。
卓哉居士翁，方心不姿媚。
蒙讒以去國，七年無怨懟。
風(fēng)雨三間茅，松楸接蒼翠。
斯丘亦樂哉，未老先位置。
宇宙如許大，豈以為敝屣。
當(dāng)其歸去來，致命聊自遂。
天之生賢才，初意豈無為。
民胞物同與，何莫非己累。
君方仕于朝，名高貴所萃。
乾坤父母身，方來日川至。
西銘一篇書，順事為大義。
請君觀我生，姑置末四字。

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有所

有所，無所類同。 有：存在。 無：沒有，不存在。 所：此為代詞。 

戰(zhàn)國·楚·屈原《卜居》：“夫尺有所短，寸有所長，物有所不足。智有所不明，數(shù)有所不逮，神有所不通?！?nbsp;

 《列子》：子貢倦于學(xué)，告仲尼曰："愿有所息。"仲尼曰："生無所息！" 

曠達(dá)

未足

(1).不足，不能?！逗鬂h書·齊武王縯傳》：“ 舂陵 去 宛 三百里耳，未足為功。” 明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·丹鉛新錄引》：“今所撰諸書，盛行海內(nèi)，大而穹宇，細(xì)入肖翹，耳目八埏，靡不該綜。即 惠施 、 黃繚 之辯，未足侈也?！?/p>

(2).猶言算不得。《太平廣記》卷八七引 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·支遁》：“ 遁 幼時，嘗與師共論物類，謂鷄卵生用，未足為殺，師不能屈?！?/p>

文天祥名句，贈莆陽卓大著順寧精舍三十韻名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考