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單詞乎

不煩白水真人力,來自青城道士山

出自宋代陳與義《同家弟用前韻謝判府惠酒》:

銜杯麻樂圣便稱麻賢,無麻猶堪臥甕間。
使者在門催仆仆,麯車入夢正班班。
不煩白水真人力,來自青城道士山。
千載王弘同并美,未應(yīng)杞菊賦寒慳。
日飲知非貧士宜,要逃語阱稅心鞿。
所須唯麻非虛酒,以醉為鄉(xiāng)可徑歸。
鸚鵡鸕鶿俱得道,螟蛉蜾蠃共忘機(jī)。
狂言戲作麻姑送,無奈閽人與我違。

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注釋參考

不煩

(1).無須煩勞?!盾髯印檱罚骸柏?,約而詳,不煩而功,治之至也?!薄赌鲜贰に挝涞奂o(jì)》:“后世若有幼主,朝事一委任宰相,母后不煩臨朝?!?清 陳康祺 《郎潛紀(jì)聞》卷十三:“公慨然曰:‘ tang{1|1}子方 自有平生,他日斷不煩諸君曲筆。’后果殉難。”

(2).不急躁。《文選·宋玉<高唐賦>》:“澹清靜其愔嫕兮,性沉詳而不煩?!?李善 注:“不煩,不躁也?!?/p>

(3).不煩冗。《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》:“法省而不煩?!?高誘 注:“煩,多也。” 宋 龔鼎臣 《東原錄》:“然 秩 ( 劉秩 )書太略, 白 ( 宋白 )書太煩。不煩不略,最為適中者, 佑 ( 杜佑 )書也?!?/p>

白水真人

漢 代錢幣“貨泉”的別稱?!逗鬂h書·光武帝紀(jì)論》:“及 王莽 篡位,忌惡 劉氏 ,以錢有金刀,故改為貨泉,或以貨泉文字為白水真人?!?北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·書證》:“《漢書》以貨泉為白水真人。” 宋 陶穀 《清異錄·五百斤鐵蒸胡》:“ 汴州 封禪寺 有鐵香爐,大容三石,都人目之曰‘香井’。爐邊鎖一木柜,竅其頂,游者香畢,以白水真人投柜竅。” 宋 王應(yīng)麟 《困學(xué)紀(jì)聞》卷十九:“ 呂倚 謝 王岐公 饋錢酒,用白水真人、青州從事。 岐公 稱之?!?/p>

來自

來自 (láizì) 表示來源,但通常不帶有肇始之意,而指從原有的以另一形式存在的人或物,通過賦與、移轉(zhuǎn)、演繹、模仿或再生而發(fā)生 derive from;originate from;come from; stem from; spring from 主要收入來自開采煤礦

青城

(1). 宋 齋宮名。一在 南薰門 外,為祭天齋宮,謂之 南青城 ;一在 封丘門 外,為祭地齋宮,謂之 北青城 。 宋 吳自牧 《夢粱錄·郊祀年駕宿青城端誠殿行郊祀禮》:“所謂 青城 ,止以青布為幕,畫甃砌之文,旋結(jié)城闕?!?元 劉祁 《歸潛志》卷七:“ 大梁城 南五里號 青城 ,乃 金國 初 粘罕 駐軍受 宋 二帝降處。當(dāng)時后妃皇族皆詣焉,因盡俘而北。后 天興 末, 末帝 東遷, 崔立 以城降,北兵亦于 青城 下寨,而后妃內(nèi)族復(fù)詣此地,多僇死,亦可怪也?!?清 錢謙益 《向言上》:“ 宋 之亡也以 青城 ,金之亡也亦以 青城 ?!?/p>

(2).指 青城山 。 北周 庾信 《周車騎大將軍賀婁公神道碑》:“ 青城 仙洞, 黃石 祠壇?!?唐 鄭巢 《題崔中丞北齋》詩:“何年各無事,高論宿 青城 。” 宋 陸游 《玉笈齋書事》詩之二:“剩分松屑為山信,明日 青城 有使行?!?清 吳偉業(yè) 《佘山遇姚翁出所畫花鳥見贈》詩:“只今來 白石 ,當(dāng)日住 青城 ?!?/p>

道士

道士 (dàoshi) 指崇奉道教而又從事教務(wù)的人 Taoist priest 那道士又執(zhí)令牌,燒了符檄?!段饔斡洝? 修佛道之士的略稱。魏晉時指和尚 monk 佛教初傳此方,呼僧為道士。——《盂蘭盆經(jīng)疏下》

陳與義名句,同家弟用前韻謝判府惠酒名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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