冰壺涌出水仙妝，鏡里風(fēng)生凈土香。
白表質(zhì)成花受彩，黃鐘理具蕊含章。
翩翩仰面枝分蓋，{左角右戢}{左角右戢}齋頭子共房。
見說濂溪愛之酷，色塵于我自相忘。

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見說

(1).告知，說明。 晉 張華 《博物志》卷三：“牽牛人乃驚問曰：‘何由至此？’此人見説來意，并問此是何處?！?/p>

(2).猶聽說。 唐 李白 《送友人入蜀》詩：“見説 蠶叢 路，崎嶇不易行?！薄冻蹩膛陌阁@奇》卷八：“今日見説，卻記得你前年間曾言 蘇州 所遇，果非虛話了?！?清 李漁 《蜃中樓·離愁》：“見説紅顏薄命，不信今生心兒愿兒果得盈。”

濂溪

湖南省 道縣 水名。 宋 理學(xué)家 周敦頤 世居溪上。 周 晚年移居 江西 廬山 蓮花峰 下，峰前有溪，因取舊居 濂溪 以為水名，并自以為號，世稱 濂溪先生 。 宋 黃庭堅 有《濂溪詩》?！端问贰さ缹W(xué)傳一·周敦頤》：“﹝ 周敦頤 ﹞以疾求知 南康軍 。因家 廬山 蓮花峯 下，前有溪，合於 湓江 ，取 營道 所居 濂溪 以名之?！?清 方苞 《余處士墓表》：“求 朱子 遺蹟，再至 匡廬 ，淹留 濂溪 、 鹿洞 ?！?/p>

色塵

佛教語?！傲鶋m”之一。即眼根(視覺)所觸及的塵境。 唐 李紳 《題法華寺》詩：“色塵知有數(shù)，劫燼豈無年?！眳⒁姟?六塵 ”。

自相

相互。《后漢書·黨錮傳·范滂》：“君為人臣，不惟忠國，而造部黨，自相褒舉，評論朝廷，虛構(gòu)無端，諸所謀結(jié)，并欲何為？”《二刻拍案驚奇》卷四：“兩承差自相商議了一回道：‘除非如此如此?！?明 徐弘祖 《徐霞客游記·游黃山日記》：“諸峯自相掩蔽，不能一目盡也?！?/p>

(1).親自察看。《三國志·吳志·薛綜傳》：“自臣昔客始至之時， 珠崖 除州縣嫁聚，皆須八月引戶，人民集會之時，男女自相可適，乃為夫妻，父母不能止?！?/p>

(2).佛教語。指事物各自外現(xiàn)的形象特征。與“共相”相對。 章炳麟 《國故論衡·明見》：“﹝物﹞無畢同，故有自相；無畢異，故有共相?！?章炳麟 《國故論衡·明見》：“浮屠之言曰：從一青計之，以是青為自相，以凡青為共相，青同也。以凡青為自相，以赤、白、黃、紫為共相，顯色同也。以顯色為自相，以聲、香、味、觸為共相，色聚同也?！眳⒁姟?共相 ”。

曾豐名句，敬簡堂觀蓮名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考