蓬萊仙人雙鬢霜，有蔬一豆酒一觴。
長歌勸客聲激昂，車如流水門如航。
幾生道德為腥香，今年入謝朝明光。
歸心有如三宿桑，抱琴一笑江中央。
曰余此琴吾翕張，越山入手修眉蒼。
不容散花來后堂，毗耶室空唯一床。
誰家金釵十二行，春風(fēng)環(huán)佩鳴璆瑯。
斯須吐握曾未遑，自謂山穩(wěn)舟深藏。
不知有力來昏黃，如人裹飯不得嘗。
吾寧萬籟同敷揚，四時花雨仍紛滂，山高水深未易量。
可人啼鳥聲繞梁，六窗濯濯如秋陽。
天人境界誰適當，我自襪線無他長。
唯馀習(xí)氣不可忘，有時睥睨如無傍。
爐薰茗碗供平章，一機直欲舂其吭。
戰(zhàn)酣意定心泰康，依舊爾界還吾疆。

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不容

散花

(1).使花朵飄散。 南朝 梁簡文帝 《應(yīng)令詩》：“遠煙生兮含山勢，風(fēng)散花兮傳馨香?！?/p>

(2).謂為供佛而散撒花朵?！段簳め尷现尽罚骸?世祖 初即位，亦遵 太祖 、 太宗 之業(yè)，每引高德沙門，與共談?wù)?。於四月八日，輿諸佛像，行於廣衢，帝親御門樓，臨觀散花，以致禮敬?！?北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·景明寺》：“尚書祠部曹録像凡有一千餘軀。至﹝四月﹞八日，以次入 宣陽門 ，向 閶闔宮 前受皇帝散花。” 唐 宋之問 《奉和九月九日登慈恩寺浮屠應(yīng)制》：“散花多寶塔，張樂布金田。”《儒林外史》第四回：“﹝眾和尚﹞行香放燈，施食散花，跑五方，整整鬧了三晝夜，方纔散了?！?/p>

(3).指**。 宋 張元干 《西江月·和蘇庭藻》詞：“ 維摩 丈室久空空，不與散花同夢?！眳⒁姟?** ”。

(4).佛教稱經(jīng)之散文為散花。參見“ 散華 ”。

(5).舞曲名。《隋書·音樂志下》：“行曲有《單交路》，舞曲有《散花》。”

(6).樓名。在 四川 成都 。 唐 李白 《登錦城散花樓》詩：“日照 錦城 頭，朝光 散花樓 ?！?王琦 注：“ 散花樓 ，在 摩訶池 上， 蜀王 秀 所建?！?/p>

方言。坍塌。 叢深 《百年大計》：“將來柱子上邊跑起大吊車來，震動的那樣厲害，要再遇著地上有個震動啥啦的，那不就散花了嗎？”

后堂

(1).猶后宮。后妃的居室。 漢 劉向 《九嘆·愍命》：“逐下祑於后堂兮，迎 宓妃 於 伊 雒 ?！薄逗鬂h書·皇后紀上·明德馬皇后》：“遂見寵異，常居后堂。”

(2).后面的堂屋。《漢書·張禹傳》：“ 禹 性習(xí)知音聲，內(nèi)奢淫，身居大第，后堂理絲竹筦弦?！?清 王士禛 《池北偶談·談異四·劍俠》：“傳呼令入，至后堂。堂中惟設(shè)一榻。”《老殘游記》第十七回：“﹝ 剛弼 ﹞早坐不住，退往后堂去了?！?/p>

(3).指屋后的庭院。 唐 李商隱 《燕臺詩·夏》：“前閣雨簾愁不卷，后堂芳樹陰陰見?！?/p>

毗耶

亦作“ 毗邪 ”。亦作“毘耶”。1.佛教語。梵語的譯音。又譯作“毗耶離”、“毘舍離”、“吠舍離”。古 印度 城名?！毒S摩經(jīng)》說， 維摩詰 (意譯 凈名 )居士住 毗耶城 (在今 印度 比哈爾邦 南部)。 釋迦牟尼 于該地說法時， 維摩詰 稱病不去。 釋迦 派 文殊師利 前往問疾。 文殊師利 問 維摩詰 ：“何等是菩薩入不二法門？” 維摩詰 默然不對。 文殊師利 嘆曰：“乃至無有文字語言，是真入不二法門”。古代詩文中，多以此佛教傳說故事為杜口不言而深得妙諦的典故。 南朝 齊 王屮 《頭陀寺碑文》：“掩室 摩竭 ，用啟息言之津；杜口 毗邪 ，以通得意之路。” 唐 陸龜蒙 《奉酬裘美早春病中書事》詩：“欲入 毘耶 問，無人敵 浄名 ?！?宋 張孝祥 《踏莎行》詞：“故人相見尤堪喜， 山陰 乘興不須回。 毗耶 問疾難為對?！?/p>

(2).指 維摩詰菩薩 。詩文中常用以比喻精通佛法、善說佛理之人。 唐 賈島 《和孟逸人林下道情》：“陋巷貧無悶， 毗耶 疾未調(diào)?！?清 錢謙益 《贈胡泌水》詩：“談天欲杜 毘耶 口，午夜燃燈禮 浄名 ?！?清 姚鼐 《碩士約過舍久俟不至》詩：“巵言聊一放，閉口終 毘耶 。”

(3).指《維摩經(jīng)》。 宋 王安石 《北窗》詩：“北窗枕上春風(fēng)暖，謾讀 毗耶 數(shù)卷書?！?/p>

唯一

釋寶曇名句，病馀用前韻呈魏公名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考