靈辰不留兮,斯人永歸
出自宋代王柏《挽時(shí)僉判》:
靈辰不留兮,挽者何悲。
羌茂行之皎皎兮,而今已而。
惟孝友百行之首兮,何習(xí)俗之日醨。
惟不虧其降衷兮,何足尚乎浮辭。
靈辰不留兮,斯人永歸。
薤露一聲兮,行人淚垂。
注釋參考
靈辰
(1).吉祥的時(shí)刻。 漢 揚(yáng)雄 《甘泉賦》:“於是乃命羣僚,歷吉日,協(xié)靈辰,星陳而天行。” 宋 蘇軾 《賜新除檢校太保依前河西軍節(jié)度使阿里骨加恩制》:“朕涓選靈辰,奉承宗祀,肆均介福,徧暨多方?!?/p>
(2).舊時(shí)謂正月初七日為人日,亦稱(chēng)“ 靈辰 ”。 唐 李嶠 《奉和人日清暉閣宴群臣遇雪應(yīng)制》:“三陽(yáng)偏勝節(jié),七日最靈辰?!?清 錢(qián)謙益 《人日示內(nèi)》詩(shī)之二:“靈辰不共刼灰沉,人日人情泥故林?!眳⒁?jiàn)“ 人日 ”。
斯人
(1).此人?!墩撜Z(yǔ)·雍也》:“斯人也,而有斯疾也。” 唐 杜甫 《殿中楊監(jiān)見(jiàn)示張旭草書(shū)圖》詩(shī):“斯人已云亡,草圣秘難得?!?明 劉基 《郁離子·虞孚》:“飲食之人,則人賤之。斯人之謂也?!?李劼人 《天魔舞》第十三章:“說(shuō)來(lái)說(shuō)去,大有斯人不出如蒼生何之概。”
(2).猶斯民。指人民,百姓。 唐 元結(jié) 《與瀼溪鄰里》詩(shī):“斯人轉(zhuǎn)貧弱,力役非無(wú)怨?!?太平天囯 汪吉人 等《<軍次實(shí)錄>序》:“小官等佩讀之餘,知足以破斯世之迷途,啟斯人之聾瞶。”
王柏名句,挽時(shí)僉判名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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