五行木維仁，四德春維元。
混淪判八極，維東最為尊。
萬形囿大化，生生此其門。
茲為九州鎮(zhèn)，豈以三望論。
彼為異端說，怪誕驚愚昏。
妄指陽明地，同彼長夜閽。
愚人戢冥威，奔走不憚煩。
頑夫驚罪福，未死先飛魂。
年年春向晚，時事羞蘋蘩。
我在神即在，帝顧良亦繁。

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陽明

(1).陽光?！稘h書·孔光傳》：“臣聞日者眾陽之宗，人君之表，至尊之象。君德衰微，yin{1*1}道盛彊，侵蔽陽明，則日蝕應之?！?/p>

(2).光明。《后漢書·五行志二》：“或以為鳳皇陽明之應，故非明主，則隱不見?！?唐 韓愈 《題炭谷湫祠堂》詩：“萬生都陽明，幽暗鬼所寰?！?明 陶宗儀 《輟耕錄·錢幣》：“ 世皇 嘗以錢幣問太保 劉文貞公 ，公曰：‘錢用於陽，楮用於陰。華夏，陽明之區(qū)；沙漠，幽陰之域。今陛下龍興朔漠，君臨中夏，宜用楮幣?！?/p>

(3).指和藹溫順的秉性。 清 方苞 《書直隸新安張烈婦荊氏行實后》：“天地之氣，藹然而溫和者為陽，慘然而凜慄者為陰。凡婦人之順於舅姑，宜於家人，慈於子姓者，皆陽明之發(fā)也；故其變也激而為義烈。”

(4).中醫(yī)經(jīng)脈名稱。《周禮·天官·疾醫(yī)》“參之以九藏之動。” 漢 鄭玄 注：“脈之大候，要在陽明、寸口?！?賈公彥 疏：“陽明者，在大拇指本骨之高處，與第二指間。寸口者，大拇指本高骨后一寸是也。”《史記·扁鵲倉公列傳》：“熱上則熏陽明，爛流絡，流絡動則脈結(jié)發(fā)，脈結(jié)發(fā)則爛解，故絡交。”

(5).指東方 青帝 。《云笈七籤》卷四九：“陽明主春，萬童開門?！?/p>

(6).剛強。 明 李贄 《史綱評要·東漢紀·光武帝》：“ 光武 與 高祖 不同， 高祖 陽明， 光武 陰柔?！?/p>

(7). 明 王守仁 之號?！睹魇贰ね跏厝蕚鳌罚骸?守仁 天姿異敏……其為教，專以致良知為主。謂 宋 周 程 二子后，惟 象山 陸氏 簡易直捷，有以接 孟氏 之傳。而《朱子集注》、《或問》之類，乃中年未定之説。學者翕然從之，世遂有‘陽明學’云?！?/p>

長夜

家鉉翁名句，東方職生之地而異端之書指為地下獄余竊非之名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考