故家文獻(xiàn)世公臺(tái)，直為遺黎萬里來
出自宋代陳杰《賈鹿泉屢約一出小詩(shī)代行十首》：
故家文獻(xiàn)世公臺(tái)，直為遺黎萬里來。
應(yīng)念顛崖最辛苦，更移鄂省近南開。
注釋參考
故家
(1).世家大族；世代仕宦之家?！睹献印す珜O丑上》：“ 紂 之去 武丁 ，未久也。其故家遺俗，流風(fēng)善政，猶有存者?！?焦循 正義：“故家，勛舊世家?！?宋 葉適 《終論五》：“欲結(jié)合北方大姓故家， 契丹 遺種，相率響應(yīng)，以謀大功?！薄冻蹩膛陌阁@奇》卷十一：“我也是故家子弟，好模好樣，不想遭這一場(chǎng)，反被那小人逼勒！”
(2).原來的家庭；舊居。 元 柯丹邱 《荊釵記·晤婿》：“春深離故家，嘆衰年倦體，奔走天涯?！?章炳麟 《駁康有為論革命書》：“自非躬執(zhí)大彗，以掃除其故家污俗，而望 禹 域之自完，豈可得乎？”
(3).猶從前。 宋 嚴(yán)仁 《南柯子》詞：“門前溪水泛花流，流到 西洲 ，猶是故家愁?！?金 元好問 《八聲甘州》詞：“一枕繁華，問故家桃李，何許爭(zhēng)妍?！?元 王惲 《感皇恩·贈(zèng)提刑曹仲明》詞：“把酒愛髯卿，故家風(fēng)度，不為臨江老能賦?！?/p>
文獻(xiàn)
文獻(xiàn) (wénxiàn) 有歷史意義或研究?jī)r(jià)值的書籍 document;literature公臺(tái)
古代以三臺(tái)象征三公，因借指三公之位或泛指高官?！逗鬂h書·胡廣傳》：“﹝ 廣 ﹞自在公臺(tái)三十餘年，歷事六帝，禮任甚優(yōu)。” 唐 姚合 《使兩浙贈(zèng)羅隱》詩(shī)：“何當(dāng) 世祖 從人望，早以公臺(tái)命 卓侯 。” 宋 王君玉 《國(guó)老談苑》卷一：“ 竇儀 自 周朝 以來，負(fù)文章識(shí)度，有望於時(shí)，搢紳許以廟廊之器， 儀 因以公臺(tái)自許，急於大用?！?宋 周煇 《清波別志》卷中：“ 雷州 司戶參軍 丁謂 ，頃自書生，獲升科第，因緣險(xiǎn)佞，據(jù)竊公臺(tái)，賄賂苞苴，盈於私室?！?/p>
遺黎
亦作“ 遺黧 ”。1.亡國(guó)之民?！稌x書·地理志下》：“自中原亂離，遺黎南渡，并僑置牧司，在 廣陵 丹徒 南城，非舊土也?！?唐 唐彥謙 《鄧艾廟》詩(shī)：“ 昭烈 遺黎死尚羞，揮刀斫石恨 譙周 ?！?清 方文 《宋遺民詠·吳子昭雯》：“是時(shí)草莽間，尚有遺黎在。”
(2).指淪陷區(qū)的人民。 宋 蘇轍 《送李誠(chéng)之知瀛州》詩(shī)：“往事安足懲，遺黎待公保?！?/p>
(3).劫后殘留的人民?！杜f唐書·裴度傳》：“ 度 乃約法，唯盜賊鬭殺外，餘盡除之，其往來者，不復(fù)以晝夜為限，於是 蔡 之遺黎始知有生人之樂?！?金 王若虛 《王氏先塋之碑》：“時(shí)甫離兵火，遺黎反側(cè)未安?！?清 楊潮觀 《汲長(zhǎng)孺矯詔發(fā)倉(cāng)》：“難得大人肯援之以手，只是等你事畢回來，方去陳奏，此間殘喘遺黎，早都餓死，還救得甚來？”
(4).后世百姓。 三國(guó) 魏 曹植 《玄暢賦》：“逸千載而流聲，超遺黎而度俗。” 明 張居正 《神母授圖萬年永賴頌》：“無留巨浸，痛我遺黧?！?明 魏時(shí)亮 《平壤拜箕子墓并訪井田遺跡》詩(shī)：“舊井存 殷 畫，遺黎尚古風(fēng)。” 章炳麟 《沉藎哀辭》：“哀我遺黎，不絶如系?！?/p>
萬里
萬里(1916－ ) : 中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)革命家。山東東平人。1936年加入中國(guó)gong{1*1}產(chǎn){1*1}黨。曾任冀魯豫地委書記、南京市軍管會(huì)經(jīng)濟(jì)部部長(zhǎng)。建國(guó)后，任西南軍政委員會(huì)城市建設(shè)部部長(zhǎng)、中共北京市委書記兼北京市副市長(zhǎng)、鐵道部部長(zhǎng)、中共安徽省委第一書記、中央書記處書記、國(guó)務(wù)院副總理、中共中央政治局委員、全國(guó)人大常委會(huì)委員長(zhǎng)。陳杰名句，賈鹿泉屢約一出小詩(shī)代行十首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
