顧我專無作,于身忘有為
出自唐代齊己《赴鄭谷郎中招游龍興觀讀題詩板謁七真儀像因有十八韻》:
何處陪游勝,龍興古觀時。
詩懸大雅作,殿禮七真儀。
遠繼周南美,彌旌拱北思。
雄方垂樸略,后輩仰箴規(guī)。
對坐茵花暖,偕行蘚陣隳。
僧絳初學結(jié),朝服久慵披。
到處琴棋傍,登樓筆硯隨。
論禪忘視聽,譚老極希夷。
照日江光遠,遮軒檜影欹。
觸鞋松子響,窺立鶴雛癡。
始貴茶巡爽,終憐酒散遲。
放懷還把杖,憩石或支頤。
眺遠凝清眄,吟高動白髭。
風鵬心不小,蒿雀志徒卑。
顧我專無作,于身忘有為。
叨因五字解,每忝重言期。
舍此應休也,何人更賞之。
淹留仙境晚,回騎雪風吹。
注釋參考
無作
(1).猶不使,不讓?!稌の涑伞罚骸拔栍猩瘢锌讼嘤?,以濟兆民,無作神羞。” 孔 傳:“神庶幾助我渡民危害,無為神羞辱?!?/p>
(2).不自作,不賣弄?!稌げ讨僦罚骸翱禎∶?,率自中,無作聰明亂舊章。” 孔 傳:“無敢為小聰明,作異辯,以變亂舊典文章?!?/p>
(3).不發(fā)生,不興起?!肚f子·齊物論》:“夫大塊噫氣,其名為風,是惟無作,作則萬竅怒號?!?/p>
(4).猶言無為而治。 宋 蘇軾 《省試策問》之三:“問:歷觀前世,天下初定,民始休息,下既厭亂而思靜,上亦虛心而無作,是以公私富溢,刑罰清省?!?宋 蘇軾 《神宗皇帝挽詞》之二:“典禮從 周 舊,官儀與 漢 隆。誰知本無作,千古自承風?!?/p>
(5).佛教語。謂無因緣之造作?!堆刖蚰Я_經(jīng)》卷二:“如來性是無作?!薄栋儆鹘?jīng)·索無物喻》:“第二人言無物者,即是無相、無愿、無作。” 宋 陳善 《捫虱新話·荊公<字說>多用佛經(jīng)語》:“無土以為穴,則空無相;無工以穴之,則空無作。無相無作,則空名不立。”
有為
有為 (yǒuwéi) 做出成績 promising 奮發(fā)有為 大有為也。——宋· 王安石《答司馬諫議書》齊己名句,赴鄭谷郎中招游龍興觀讀題詩板謁七真儀像因有十八韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考