九州多士各有貢，大小之物隨土宜。
養(yǎng)材學(xué)校此其本，背本逐末寧不悲。
偏將土木奉釋老，盡室奔走愚無知。
君子居鄉(xiāng)有宓賤，小人愿學(xué)如樊遲。
圣門二者今戰(zhàn)勝，文星不用天盤推。
一朝化出孔子廟，唾手如有神明司。
文翁以來節(jié)度府，羽翼此邑天西維。
春秋俎豆列二祀，晝夜幾硯嚴(yán)十師。
荀卿許從異戶入，子貢只得肩墻窺。
我生一官五講席，所至凍譽(yù)棲寒枝。
自從上庠吏外學(xué)，行德自謂心無欺。
眼看旄頭拂紫彗，左文右武今何時(shí)。
涂侯居鄉(xiāng)足領(lǐng)袖，金橐相與傾其私。
自聞盛事喜欲舞，出力敢后吾人期。
黃庭細(xì)書不足道，籠鵝尚可尋羲之。
澹臺(tái)斬龍由搏虎，書成有似二子為。
高山仰止不無意，鵬翼九萬云天垂。

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我生

(1).我之行為?！兑住び^》：“六三：觀我生進(jìn)退?！?孔穎達(dá) 疏：“我生，我身所動(dòng)?！?朱熹 本義：“我生，我之所行也?！?/p>

(2).生我者。指母親。《后漢書·崔駰傳》：“豈無 熊僚 之微介兮？悼我生之殲夷?！?李賢 注：“我生，謂母也?！?/p>

講席

高僧、儒師講經(jīng)講學(xué)的席位。亦用作對(duì)師長(zhǎng)、學(xué)者的尊稱。 南朝 梁 沉約 《為齊竟陵王發(fā)講疏》：“置講席於上邸，集名僧於帝畿?！?唐 戴叔倫 《寄禪師寺華上人次韻》之三：“近聞離講席，聽雨半山眠?！?清 唐孫華 《壽王冰庵太守五十韻》：“講席儒氊冷，籬門窟室卑?！?范文瀾 蔡美彪 等《中國(guó)通史》第三編第七章第八節(jié)：“遣 唐 留學(xué)生學(xué)成歸國(guó)，往往擔(dān)任經(jīng)史的講席，傳授弟子?！?/p>

所至

(1).所致，使其然?！逗鬂h書·逸民傳序》：“然觀其甘心畎畝之中，憔悴江海之上，豈必親魚鳥樂林草哉？亦云性分所至而已。” 南朝 梁 任昉 《齊竟陵文宣王行狀》：“孝始人倫，忠為令德，公實(shí)體之，非毀譽(yù)所至?！?/p>

(2).結(jié)局。 宋 岳珂 《桯史·楊艮議命》：“時(shí) 韓平原 得君，權(quán)震天下， 夢(mèng)與 因扣以所至， 艮 屏人愀然曰：‘是不能令終?！?/p>

李石名句，次韻何思召求中江縣學(xué)額名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考