自得遺書(shū)學(xué)子房,擬來(lái)辟谷并山陽(yáng)
出自宋代陽(yáng)枋《遣季子壽黃循齋二首》:
自得遺書(shū)學(xué)子房,擬來(lái)辟谷并山陽(yáng)。
仙鄉(xiāng)不秘眼前道,俗相慚無(wú)肘后方。
經(jīng)葉再傳新雨露,桃花重發(fā)舊門(mén)墻。
呼兒慕后蓬萊還,勤爇南豐不盡香。
注釋參考
自得
自得 (zìdé) 自覺(jué)得意、開(kāi)心 contented;self-satisfied;be pleased with oneself 意氣揚(yáng)揚(yáng),甚為自得 悠然自得?!鳌?袁宏道《滿井游記》書(shū)學(xué)
(1).猶典籍?!逗鬂h書(shū)·鄧騭傳》:“ 耿氏 教之以書(shū)學(xué),遂以通博稱(chēng)。”《南史·后妃傳上·韓蘭英》:“婦人 吳郡 韓蘭英 有文辭……及 武帝 以為博士,教六宮書(shū)學(xué)。”
(2).學(xué)習(xí)書(shū)法和字學(xué);學(xué)習(xí)書(shū)法和字學(xué)的學(xué)校。《南史·王慈傳》:“ 慈 ……少與從弟 儉 共書(shū)學(xué), 謝鳳 子 超宗 嘗候 僧虔 ,仍往東齋詣 慈 。 慈 正學(xué)書(shū),未即放筆。”《周書(shū)·藝術(shù)傳·冀儁》:“時(shí)俗入書(shū)學(xué)者,亦行束脩之禮?!薄缎绿茣?shū)·選舉志上》:“凡書(shū)學(xué):《石經(jīng)三體》限三歲,《説文》二歲,《字林》一歲。”《宋史·選舉志三》:“書(shū)學(xué)生,習(xí)篆、隸、草三體,明《説文》、《字説》、《爾雅》?!?明 郎瑛 《七修類(lèi)稿·事物三·古圖書(shū)》:“書(shū)學(xué)之用大矣。篆之獵碣,則文石鼓;勒之鼎彝,則為款識(shí);摹之范金,則為印章,然非淺學(xué)所能辯也?!?/p>
(3).關(guān)于漢字書(shū)法的理論。
子房
(1). 西漢 開(kāi)國(guó)大臣 張良 的字。曾行刺 秦始皇 未遂,逃亡 下邳 。 秦 末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)中為 劉邦 重要謀士; 漢朝 建立,封 留侯 。 漢 揚(yáng)雄 《解嘲》:“故當(dāng)其有事,非 蕭 、 曹 、 子房 、 平 、 勃 、 樊 、 霍 ,則不能安。” 唐 李白 《經(jīng)下邳北橋懷張子房》詩(shī):“ 子房 未虎嘯,破產(chǎn)不為家?!薄都t樓夢(mèng)》第五一回:“ 馬援 自是功勞大,鐵笛無(wú)煩説 子房 ?!?/p>
(2).被子植物雌蕊下面膨大的部分,里面有胚珠。子房發(fā)育成果實(shí),胚珠發(fā)育成種子。
辟谷
(1).謂不食五谷。道教的一種修煉術(shù)。辟谷時(shí),仍食藥物,并須兼做導(dǎo)引等工夫?!妒酚洝ち艉钍兰摇罚骸澳藢W(xué)辟穀,道引輕身。”《南史·隱逸傳下·陶弘景》:“ 弘景 善辟穀導(dǎo)引之法,自隱處四十許年,年逾八十而有壯容?!?宋 陳鵠 《耆舊續(xù)聞》卷七:“偶遇真人,授丹砂,辟穀有年,身輕於羽?!?明 朱鼎 《玉鏡臺(tái)記·燃犀》:“辟穀餐霞,生涯一鉢盂,羽化住 蓬壺 ?!?清 納蘭性德 《擬古》詩(shī)之三四:“飲酒雖達(dá)生,辟穀乃長(zhǎng)年?!?/p>
(2).泛指不吃飯。 明 李時(shí)珍 《本草綱目·穀二·粱》﹝集解﹞引 孟詵 曰:“青粱米可辟穀。以純苦酒浸三日,百蒸百曬,藏之。遠(yuǎn)行,日一餐之,可度十日;若重餐之,四百九十日不饑也?!?郭沫若 《盲腸炎·不讀書(shū)好求甚解》:“然而他們之攻擊gong{1-1}產(chǎn)主義也,則多因某個(gè)gong{1*1}產(chǎn){1*1}黨人之不愜人意,因而遷怒及其主義,是猶因飯碗之不潔而生辟谷之想。”
山陽(yáng)
山陽(yáng) (shānyáng) 山坡向陽(yáng)的一面;山的南側(cè) adret陽(yáng)枋名句,遣季子壽黃循齋二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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