出自元朝尹志平《臨江仙一○首》
本是一般孤另物,被他染著難知。迷云消散慧風吹。何勞身外覓,端坐是天西。萬語千言終未悟,悟來一字成非。竿頭進步勿生疑。般般都撒手,種種自皆離。
參透全真清靜法,何勞相上經(jīng)求。好于此處覓蹤由。莫生迷執(zhí)見,休要不回頭。真性如何能寂滅,真空空外閑搜。其中無欲認真修。隨機常寂定,應(yīng)物自圓周。
靜坐西山深有益,等閑人事稀逢。終朝飯飽恣疏慵。養(yǎng)成清靜體,化出主人公。三十年來都亂覓,如今認證真容。狂情滅盡法皆空。本來無一事,剛恁費千功。
十載飽諳沙漠景,一朝復(fù)到都門。如今一想一傷魂。休看蘇武傳,莫說漢昭君。過去未來都撥置,真師幸遇長春。知君道念日添新?;侍鞂庁摰拢笸霖M虧人。
數(shù)載崎嶇天下遍,而今幸遇林泉。饑來吃飯困來眠。離城幾一舍,別是小壺天。坐上水山俱秀發(fā),池中開滿青蓮。老來功行卒難全。未能三島去,先作五華仙。
談妙談玄人易悟,真清真靜難依。人間世事不堪為。十方明眼漢,學我沒操持。既悟淳風須返樸,終朝樸實相隨。含光默默外如癡。心明如朗月,性靜合刀圭。
一別濰陽過十載,天涯歷遍西戎。歸來燕國住仙宮。立言明祖教,演法繼師蹤。天意如何非易測,人情到了難窮。予心本自愛疏慵。卻教居海北,未許過山東。
有相有中容易覓,無為無處難為。終朝作伴影相隨。愚人尋不見,達者已先知。此理勤參搜獲正,一條大路無迷。勸君速悟莫遲疑。常常忘視聽,步步入希夷。
自別都門人事少,心頭不掛微塵。閑歌閑詠默頤神。有中皆妄想,無內(nèi)卻全真。取性逍遙云水客,無情淡泊閑人。隨緣安樂絕疏親。三陽將欲遍,五氣自朝元。
自對千差無可取,心閑一境堪憑。真常不昧谷神清。群魔從此滅,一點自圓成。物外清吟唯獨樂,人間寵辱何驚。勸君速悟問前程。要求真實相,休論假聰明。
以上尹志平作品《臨江仙》共10首
注釋參考
真性
真性 (zhēnxìng) 真的 real 真性近視 本性;天性 nature 顛倒困踣之極,乃得徹見真性。——明· 李贄《答馬歷山書》如何
如何 (rúhé) how 用什么手段或方法 在退休制下如何提高津貼的問題 方式、方法怎樣 接下去的問題是如何表明我們的意思 在什么情況下 when 姐妹三人如何再相會 怎么,怎么樣 how;why 如今叫我管天王堂,未知久后如何?!端疂G傳》 “如……何”,表示’把……怎么樣” as 以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·湯問》寂滅
寂滅 (jìmiè) 消滅;消逝 fade out 樓下的人聲漸漸寂滅了 佛教用語?!澳鶚劇钡囊庾g。指超脫生死的理想境界 nirvana真空
真空 (zhēnkōng) vacuum 指沒有任何實物粒子的空間 真空封裝罐 指沒有氣體或氣體極少的空間 借指不存在某種事物的領(lǐng)域 void 軍事力量真空外閑
見“ 外間 ”。
尹志平名句,臨江仙一○首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考