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單詞乎

堅(jiān)甫神太清,不謂久流落

出自宋代文同《送堅(jiān)甫同年》:

堅(jiān)甫神太清,不謂久流落
別來(lái)二十載,論議轉(zhuǎn)深博。
其中富所有,種道以文獲。
鋪張講治亂,破若勁弩彉。
眾人誚青衫,可笑俗眼薄。
蘭筋隱瘦骨,垂耳受羈絡(luò)。
拳攣喙拄地,過(guò)者無(wú)伯樂(lè)。
去蜀持底歸,雄藁滿壞橐。
朝辭玉壘關(guān),暮上石櫃。
知子者云誰(shuí),獨(dú)我懷抱惡。

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注釋參考

太清

(1).天空?!尔i冠子·度萬(wàn)》:“唯圣人能正其音,調(diào)其聲,故其德上及太清,下及太寧,中及萬(wàn)靈。” 陸佃 注:“太清,天也?!薄冻o·劉向<九嘆·遠(yuǎn)游>》:“譬若 王僑 之乘云兮,載赤霄而凌太清?!?王逸 注:“上凌太清,游天庭也?!?唐 高適 《登積石軍多福七級(jí)浮圖》詩(shī):“七級(jí)凌太清,千崖列蒼翠。” 清 薛福成 《寧波府學(xué)記》:“圣人之道之在天下,猶日月之懸于太清也?!?/p>

(2).天道,自然。《莊子·天運(yùn)》:“行之以禮義,建之以太清。” 成玄英 疏:“太清,天道也?!薄痘茨献印ぞ裼?xùn)》:“抱其太清之本而無(wú)所容與,而物無(wú)能營(yíng)?!?/p>

(3).引申指太古無(wú)為而治之時(shí)?!痘茨献印け窘?jīng)訓(xùn)》:“太清之始也,和順以寂漠?!?高誘 注:“清,凈也。太清無(wú)為之始者,謂三皇之時(shí)。” 漢 班固 《東都賦》:“今將語(yǔ)子以 建武 之治, 永平 之事,監(jiān)于太清,以變子之惑志?!?/p>

(4).古人指元?dú)庵逭?。《淮南子·道?yīng)訓(xùn)》:“太清問(wèn)於無(wú)窮曰:‘子知道乎?!?高誘 注:“太清,元?dú)庵逭咭病!?三國(guó) 魏 阮籍 《大人先生傳》:“體云氣之逌暢兮,服太清之俶真?!?/p>

(5).三清之一。道教謂 元始天尊 所化法身 道德天尊 所居之地,其境在玉清、上清之上,唯成仙方能入此,故亦泛指仙境。 晉 葛洪 《抱樸子·雜應(yīng)》:“上昇四十里,名為太清,太清之中,其氣甚剛,能勝人也。” 唐 段成式 《酉陽(yáng)雜俎續(xù)集·貶誤》:“或藥成,相與期於太清也?!?明 宋濂 《調(diào)息解》:“儲(chǔ)思乎玄玄之域,游神乎太清之庭。”

不謂

(1).不告訴?!对?shī)·小雅·隰?!罚骸靶暮鯋垡?,遐不謂矣,中心藏之,何日忘之?!?陳奐 傳疏:“‘遐不謂矣’《禮記》引《詩(shī)》作‘瑕不謂矣’。遐、瑕古通用。 鄭 注云:瑕之言胡也,謂猶告也?!?/p>

(2).不以為。《史記·廉頗藺相如列傳》:“﹝ 趙括 ﹞嘗與其父 奢 言兵事, 奢 不能難,然不謂善?!?晉 干寶 《晉紀(jì)總論》:“百姓皆知上德之生己,而不謂浚己以生也,是以感而應(yīng)之,悅而歸之。”

(3).不算作;不稱為。 清 戴震 《徐節(jié)婦傳》:“ 徐氏 之禍,可不謂烈哉!微節(jié)婦, 徐氏 不祀矣!” 清 蒲松齡 《聊齋志異·金生色》:“ 金氏 子其神乎!諄囑醮婦,抑何明也!一人不殺,而諸恨并雪,可不謂神乎!”

(4).不意,不料。 漢 蔡琰 《胡笳十八拍》:“不謂殘生兮卻得旋歸,撫抱胡兒兮泣下沾衣。” 唐 杜甫 《贈(zèng)韋左丞丈濟(jì)》詩(shī):“不謂矜餘力,還來(lái)謁大巫?!?清 王韜 《淞隱漫錄·悼紅仙史》:“乖隔以來(lái),靡日不思,不謂今日又有相見之期。” mao{1~1}澤{1*1}東 《反對(duì)本本主義》:“不謂gong{1*1}產(chǎn){1*1}黨內(nèi)討論問(wèn)題,也還有人開口閉口‘拿本本來(lái)’?!?/p>

流落

流落 (liúluò) 窮困失意,在外漂泊 drift about;wander about destitute 流落他鄉(xiāng)

文同名句,送堅(jiān)甫同年名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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