使君圣朝瑞,乾符初刺婺
出自唐代貫休《聞前王使君在澤潞居》:
為善無(wú)近名,竊名者得聲不如心,誠(chéng)哉是言也。
使君圣朝瑞,乾符初刺婺。
德變?nèi)诵造`,筆變?nèi)孙L(fēng)土。
煙霞與蟲(chóng)鳥(niǎo),和氣將美雨。
千里與萬(wàn)里,各各來(lái)相附。
信哉有良吏,玄讖應(yīng)百數(shù)。
古人古人自古人,今日又見(jiàn)民歌六七袴。
不幸大寇崩騰來(lái),孤城勢(shì)孤固難錮。
攀轅既不及,旌旆沖風(fēng)露。
大駕已西幸,飄零何處去。
婺人空悲哀,對(duì)生祠泣沾莓苔。
忽聞暫寄河之北,兵強(qiáng)四面無(wú)塵埃。
唯祝鑾輿早歸來(lái),用此咎繇仲虺才。
使四野霧廓,八纮鏡開(kāi)。
皇天無(wú)親,長(zhǎng)與善鄰,宜哉宜哉。
注釋參考
使君
使君 (shǐjūn) 漢代稱(chēng)呼太守刺史,漢以后用做對(duì)州郡長(zhǎng)官的尊稱(chēng) honorific fitle of civil governor of a province in ancient China 使君從南來(lái),五馬立踟躕?!稑?lè)府詩(shī)集·陌上?!?h3>圣朝[one's own royal court] 封建時(shí)代稱(chēng)本朝
圣朝赦罪責(zé)功,棄瑕錄用。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書(shū)》
詳細(xì)解釋封建時(shí)代尊稱(chēng)本朝。亦作為皇帝的代稱(chēng)?!稘h書(shū)·兩龔傳》:“圣朝未嘗忘君,制作未定,待君為政,思聞所欲施行,以安海內(nèi)?!?晉 李密 《陳情事表》:“逮奉圣期,沐浴清化。” 唐 岑參 《寄左省杜拾遺》詩(shī):“圣朝無(wú)闕事,自覺(jué)諫書(shū)稀?!?明 何景明 《隴右行送徐少參》詩(shī):“ 秦 日 長(zhǎng)城 號(hào)塞垣, 漢 時(shí)故郡稱(chēng) 天水 ,圣朝掃蕩無(wú)烽煙,射獵之地為桑田?!?清 曾國(guó)藩 《江寧府學(xué)記》:“今兵革已息,學(xué)校新立,更相與講明此義,上以佐圣朝匡直之教,下以闢異端而迪吉士?!?/p>
乾符
舊指帝王受命于天的吉祥征兆?!稌x書(shū)·慕容儁載記》:“寡君今已握乾符,類(lèi)上帝,四海懸諸掌,大業(yè)集於身?!?唐 韓愈 《賀冊(cè)尊號(hào)表》:“陛下仰稽乾符,俯順人志?!?清 姚鼐 《朱石君中丞視賑淮上途中見(jiàn)示長(zhǎng)句次韻》之二:“山川極盛在一朝, 鐘離 帝起乾符握?!?/p>
貫休名句,聞前王使君在澤潞居名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 10太空木頭人