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單詞乎

我勞再拜不私禱,上佐邦國下斯民

出自宋代晁說之《楊班湫神恩加廣應公以其誥祭之》:

平生笑殺詛楚文,今朝鄜畤祭湫神。
嗟爾湫神何為者,上公袞冕皇恩新。
日出輝輝收霰雪,仿佛拜命若可親。
湫神傳云是楊班,填墓突兀自姚秦。
當時功閥今不著,崔蕭之史討無因。
將軍得名宜勇哉,里俗所頌疑未真。
黃蜂往媒康氏女,親迎波間不敢嚬。
至今七夕后二日,康家送女紛紅巾。
神視可已胡不已,清明之德先諸身。
湫初來徙雷霆夜,鬼借百車載淵奫。
宜囚厲鬼縛惡虎,螟螣何足煩怒嗔。
邦人不困亦不饑,山可夜入耕陽春。
初無粳稻勞灌溉,黃禾黑黍易與仁。
敢言此水淺于舊,滂沱雨起云輪囷。
千人一日酌不竭,神物所寓誰感塵。
豈但蕭鼓十州遠,祭秩已入四瀆倫。
異時香火故允會,品極勢重力益振。
位浮于人神所殛,神忝厥職亦愧人。
我勞再拜不私禱,上佐邦國下斯民。
敢學韓子炭谷湫,嘲慳侮怪徒踆踆。

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注釋參考

再拜

再拜 (zàibài) 古代一種隆重的禮節(jié),先后拜兩次,表示鄭重奉上的意思 do obeisance again 謹使良奉白璧一雙再拜獻大王足下?!妒酚洝ろ椨鸨炯o》 墨子起,再拜?!赌印す敗?再拜大將軍足下?!妒酚洝ろ椨鸨炯o》 公子再拜?!妒酚洝の汗恿袀鳌? 再拜曰。

上佐

部下屬官的通稱。《晉書·王舒?zhèn)鳌罚骸?明帝 之為東中郎將,妙選上佐,以 舒 為司馬?!薄锻ǖ洹ぢ毠偈濉贰?大唐 州府佐吏與 隋 制同,有別駕,長史、司馬一人”原注:“大都督府司馬,有左右二員,凡別駕、長史、司馬通謂之上佐?!薄独m(xù)資治通鑒·宋太祖開寶八年》:“宰相擬上州司馬,帝曰:‘上佐乃士人所處,資望甚優(yōu),亦不可輕授,此輩但當於樂部遷轉(zhuǎn)耳。’”

邦國

國家?!对姟ご笱拧ふ皡n》:“人之云亡,邦國殄瘁。” 晉 劉琨 《勸進表》:“或多難以固邦國,或殷憂以啟圣明?!?唐 楊炯 《少室山少姨廟碑》:“瑤臺美化,闡邦國之風猷;銀牓嘉聲,茂君親之典禮?!?清 孫枝蔚 《汪舟次以所愛籠內(nèi)錦雞命余賦詩》:“邦國養(yǎng)賢亦如此,應須報答見奇才。” 魯迅 《墳·文化偏至論》:“人既發(fā)揚踔厲矣,則邦國亦以興起?!?/p>

斯民

指老百姓。《孟子·萬章上》:“予將以斯道覺斯民也?!薄豆茏印こ廾摇罚骸疤熘玻刂d,斯民之良也?!?晉 陸機 《答賈長淵》詩:“乃眷三哲,俾乂斯民?!?宋 曾鞏 《福州上執(zhí)政書》:“寇旱之餘,曾未朞歲,既安且富,至於如此, 鞏 與斯民與蒙其幸!” 魯迅 《悼楊銓》詩:“何期淚灑 江 南雨,又為斯民哭健兒。”

晁說之名句,楊班湫神恩加廣應公以其誥祭之名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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