修真萬(wàn)緣＊。
心地下、功夫要?jiǎng)偭摇?br>育愚拙。
放四大、自在安閑不＊。
志如鐵。
強(qiáng)斬馬猿雙足折，罷顛劣、都收歸寂滅。
八關(guān)六腑三宮，總和暢，萬(wàn)神悅。
龜息玄通無(wú)間，得澄湛子母，團(tuán)圓交結(jié)。
兩情泄。
顯陽(yáng)體、煉就飛行時(shí)節(jié)。
意冰潔。
造化真空歸物外，無(wú)為道、圓成還若缺。
放開(kāi)性月輝輝，貫乾坤徹。

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龜息

道教語(yǔ)。謂呼吸調(diào)息如龜，不飲不食而能長(zhǎng)生。一說(shuō)，以為龜睡時(shí)，氣由耳出，因此長(zhǎng)生。語(yǔ)本 晉 葛洪 《抱樸子·對(duì)俗》：“《仙經(jīng)》象龜之息，豈不有以乎？” 唐 李白 《代壽山答孟少府移文書(shū)》：“乃虯蟠龜息，遁乎此山。” 元 岑安卿 《和李宰韻》：“常懷卻世紛，宴坐學(xué)龜息?！?清 姚鼐 《定州遇雪》詩(shī)：“入輿坐龜息，下帷任所詣。”

玄通

(1).謂與天相通?！独献印罚骸肮胖茷槭空撸⒚钚??！?河上公 注：“玄，天也。言其志節(jié)玄妙，精與天通也?！薄逗鬂h書(shū)·黨錮傳·劉祐》：“吾子懷 蘧氏 之可卷，體 寧子 之如愚，微妙玄通，沖而不盈?！薄斗ㄔ分榱帧肪硭娜骸胺蚴ト酥茫o(wú)礙?！?/p>

(2).暗中相通。 晉 干寶 《搜神記》卷十六：“眾初怪惡，傳省其詩(shī)，慨然嘆死生之玄通也?！?/p>

無(wú)間

澄湛

純凈，清晳。 宋 蘇軾 《上張安道＜養(yǎng)生訣論＞》：“閉息郤慮，掃滅塵相，使心澄湛，諸念不起?！?清 陳維崧 《金菊對(duì)芙蓉·舟次漸近江南》詞：“秋光澄湛明於雪，映水上茜帳銀毬?！?嚴(yán)復(fù) 《譯＜天演論＞自序》：“考道之士，以其所得于彼者，反以証諸吾古人之所傳，乃澄湛精瑩，如寐初覺(jué)?！?/p>

子母

(1).母子。亦指母女?！睹献印るx婁下》：“夫 章子 ，豈不欲有夫妻子母之屬哉？”《史記·高祖本紀(jì)》：“老父已去， 高祖 適從旁舍來(lái)， 呂后 具言客有過(guò)，相我子母皆大貴?！?金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷一：“ 法本 眾僧徒，別了 鶯鶯 、夫人子母，佛堂里自監(jiān)覷，覷著收拾鋪陳來(lái)的什物。”《水滸傳》第二回：“兩個(gè)恐怕連累，只得去殿帥府首告：‘ 王教頭 棄家在逃，子母不知去向?！?/p>

(2).指大小、主從關(guān)系。 三國(guó) 魏 阮籍 《詠懷》之八：“昔聞 東陵 瓜，近在 青門(mén) 外。連畛距阡陌，子母相鉤帶?！薄锻ㄖ尽た傂颉罚骸拔挠凶幽?，主類(lèi)為母，從類(lèi)為子。凡為字書(shū)者皆不識(shí)子母?！?/p>

(3).古稱(chēng)錢(qián)幣輕而幣值低者為子，重而幣值高者為母?！秶?guó)語(yǔ)·周語(yǔ)下》“古者天災(zāi)降戾，於是乎量資幣、權(quán)輕重，以振救民。民患輕，則為作重幣以行之，於是乎有母權(quán)子而行，民皆得焉” 三國(guó) 吳 韋昭 注：“重曰母，輕曰子。以貿(mào)物，物輕則子獨(dú)行，物重則以母權(quán)而行之也。子母相通，民皆得其欲也?！?唐 杜甫 《乾元元年華州試進(jìn)士策問(wèn)》之五：“夫時(shí)患錢(qián)輕，以至於量資幣，權(quán)子母。代復(fù)改鑄，或行乎前榆莢、后契刀。” 仇兆鰲 注引 應(yīng)劭 曰：“母，重也，其大倍，故為母。子，輕也，其輕小半，故為子。”

(4).猶言本利。子，利息；母，本金。 唐 柳宗元 《道州文宣王碑》：“立廩以周食，圃畦以毓蔬，權(quán)其子母，贏且不竭?！?清 和邦額 《夜譚隨錄·秀姑》：“獲百金，入都營(yíng)運(yùn)。半年，子母幾相等?！?金和 《印子錢(qián)》詩(shī)：“今日與女錢(qián)十千，明日與我三百錢(qián)，三百?gòu)?fù)三百，如此五十日，累累十五千，子母償始畢?！?/p>

(5).指杯盤(pán)。 唐 張鷟 《朝野僉載》卷一：“ 龍朔 年已來(lái)，百姓飲酒作令，云：‘子母相去離，連臺(tái)拗倒?！幽刚撸K與盤(pán)也；連臺(tái)者，連盤(pán)拗倒盞也。”

團(tuán)圓

交結(jié)

王吉昌名句，江神子慢 真坐名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考