萬乘靴袍曾好問。
出自宋朝張先《定風(fēng)波令/定風(fēng)波》
談辨才疏堂上兵。畫船齊岸暗潮平。萬乘靴袍曾好問。須信。文章傳口齒牙清。三百寺應(yīng)游未遍。□算。湖山風(fēng)物豈無情。不獨(dú)渠丘歌叔度。行路。吳謠終日有馀聲。
注釋參考
萬乘
萬乘 (wànshèng) 車輛 chariot 指天子。周制,天子地方千里,出兵車萬乘,諸侯地方百里,出兵車千乘,故稱天子為“萬乘” emperor 使敵萬乘。——《韓非子·五蠹》 致萬乘之勢(shì)。——漢· 賈誼《過秦論》靴袍
亦作“鞾袍”。 宋 時(shí)天子祭祀禮服的一種。《宋史·輿服志三》:“袍以絳羅為之,折上巾,通犀金玉帶。繫履,則曰履袍;服鞾,則曰鞾袍。履、鞾皆用黑革?!?/p>
好問
勤于向人請(qǐng)教?!稌ぶ衮持a》:“好問則裕,自用則小?!薄妒酚洝て浇蚝钪鞲噶袀鳌罚骸肮试唬骸π薪跞?,好問近乎智,知恥近乎勇?!?宋 蘇軾 《杭州謝表》之一:“臣猥以末技,日奉講帷……方陛下好問之初,遽以疾去,推之理數(shù),可謂奇窮。” 明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷中:“至于‘六經(jīng)’‘四書’所載,多聞多見……好問好察,是皆明白求於事為之際?!?/p>
張先名句,定風(fēng)波令/定風(fēng)波名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考