老夫已老子白丁，解頤與言游戲事

出自宋代陳造《程帥以古人名作詩(shī)見(jiàn)寄擬作謝之》：

胸次不平當(dāng)近酒，熱官奮揚(yáng)肯回首。
即今羊杜詩(shī)中仙，襄陽(yáng)城中獅子吼。
我將仲子趨黃堂，孰看畢戰(zhàn)搴旌幢。
抗顏路塵旋行役，但有魂夢(mèng)公之傍。
瀕海作宰我漫仕，留贊郡符夫左計(jì)。
老夫已老子白丁，解頤與言游戲事。
駢羅隱服芙蓉裳，設(shè)張翰墨當(dāng)絲簧。
敢微青山簡(jiǎn)奇勝，有田肯賣吾倒囊。
如公瑞合穆王度，不靳尚作歸田語(yǔ)。
蓬萊朱金久已齊，還許遠(yuǎn)來(lái)結(jié)鄰否。

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注釋參考

老夫

老夫 (lǎofū) 年老的男子自稱 an old fellow like me 老夫自有主張,爾等不必多言

老子

老子 (Lǎozǐ) 中國(guó)春秋時(shí)思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人。一說(shuō)老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚國(guó)苦縣(今河南鹿邑東)人。曾為周“守藏室之史”(管藏書的史官),后隱退著《老子》一書。他把宇宙萬(wàn)物的本體看做“道”,認(rèn)為它是超越時(shí)空靜止不動(dòng)的實(shí)體,是產(chǎn)生整個(gè)物質(zhì)世界的總根源。他在觀察社會(huì)和自然變化時(shí),又具有樸素的辯證法思想,認(rèn)為一切事物都存在于正反兩方面的對(duì)立之中,它們互相依存,互相轉(zhuǎn)化。政治上他主張“無(wú)為”,企圖緩和尖銳的社會(huì)矛盾,回到“小國(guó)寡民”的幻境之中。老子的思想在中國(guó)思想史上占有重要的地位 Laozi 老子 (lǎozi) 父親 father 老年男子的自稱。即老夫 I;me 老子不吃你這一套