威風凜凜實難棲，正是靈山受記時。
老倒月林無別說，非心非佛總非非。

查看所有釋師觀詩詞作品

威風凜凜

(1).就是。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·品藻》：“ 桓 曰：‘第一流復是誰？’ 劉 曰：‘正是我輩耳！’”《二刻拍案驚奇》卷九：“前日分散之后，我問鄰人，説是外婆家接去，想正是 馮 家了。” 茅盾 《子夜》十四：“倉皇中他看清了一個，正是 張阿新 。”

(2).恰是。 唐 溫庭筠 《楊柳枝》詞之一：“正是玉人腸絶處，一渠春水赤欄橋?！?金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷三：“今朝正是箇成婚日?！?巴金 《滅亡》第十八章：“正是黃昏時候，天色漸漸陰沉起來?！?/p>

(3).確實是。對客觀存在的真實性表示肯定。 元 關漢卿 《單刀會》第四折：“又不比九重龍鳳闕，可正是千丈虎狼穴。” 洪深 《趙閻王》第一幕：“這城內(nèi)便有萬千居民，正是人煙稠密，市場熱鬧?！?/p>

(4).確實是。用于表示同意別人意見時加重語氣?！度辶滞馐贰返谑呋兀骸?衛(wèi)先生 道：‘近來的選事益發(fā)壞了！’ 隨先生 道：‘正是。前科我兩人該選一部，振作一番。’” 洪深 《香稻米》第二幕：“正是，我們怎么都發(fā)昏了！還不快些攙扶 雙喜 到里面去。”

(5).應諾之詞。猶言好的?！抖膛陌阁@奇》卷九：“ 龍香 對媒婆道：‘老娘你先進去，我在門外張一張罷?！狡诺溃骸??！?/p>

(6).舊小說、戲曲里的套語。目的在于引出詩詞、熟語?！毒┍就ㄋ仔≌f·碾玉觀音》：“正是：麥穗兩歧，農(nóng)人難辨。” 元 鄭廷玉 《看錢奴》第一折：“正是：虧心折盡平生福，行短天教一世貧。”《二刻拍案驚奇》卷二一：“正是：福無雙至猶難信，禍不單行果是真?！?/p>

靈山

(1).道家指 蓬萊山 ?！段倪x·左思＜吳都賦＞》：“巨鼇贔屓，首冠 靈山 ?！?呂向 注：“ 靈山 ，海中 蓬萊山 ?！?/p>

(2).指傳說中的 昆侖山 曾城 。 晉 陶潛 《游斜川》詩序：“若夫 曾城 ，傍無依接，獨秀中皋，遙想 靈山 ，有愛嘉名?！?逯欽立 校注：“ 靈山 ，指 崑崙 曾城 。”

(3).借指 昆侖山 。 南朝 梁 沉約 《鍾山》詩：“ 靈山 紀地德，地險資岳靈?！?鍾山 ， 昆侖山 的別名。參見“ 曾2城 ”。

(4). 印度 佛教圣地 靈鷲山 的簡稱。 南朝 齊 王融 《凈行詩》之五：“朝游浄國侶，暮集 靈山 羣。” 唐 劉禹錫 《送僧元暠南游》詩：“ 彭澤 因家凡幾世， 靈山 預會是前生?！?孔厥 袁靜 《新兒女英雄傳》第十五回：“既到 靈山 ，豈可不朝我佛?！?趙樸初 《訪云岡石窟及華嚴寺》詩：“彷彿 靈山 集海會，弟子或坐或立或語或默或悲或欣然?！痹ⅲ骸?靈山 ，即 靈鷲山 ，佛説法處?！?/p>

(5).道書所稱的福地之一。在今 江西省 上饒縣 北?！对企牌呋`》卷二七：“其次七十二福地，在大地名山之間，上帝命真人治之，其間多得道之所……第三十三 靈山 在 信州 上饒縣 北， 墨真人 治之?！?清 顧祖禹 《讀史方輿紀要·江西三·上饒縣》：“ 靈山 ，府西北六十里，一名 靈鷲山 。道書第三十三福地，實郡之鎮(zhèn)山也?！?/p>

(6).指有靈應的山?！对企牌呋`》卷一二二：“ 江油 舊壤，境帶靈山，自狩 巴 梁 ，屢照感應。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之二七九：“急報東方兩星使，靈山吐溜為糧船?！?/p>

(7).對山的美稱。 唐 劉斌 《詠山》：“靈山峙千仞，蔽日且嵯峨。 紫蓋 云陰遠， 香爐 煙氣多?！?/p>

受記

(1).亦作“ 受紀 ”。指接受祭享?！稘h書·司馬遷傳》：“五年而當 太初 元年，十一月甲子朔旦冬至，天歷始改，建於明堂，諸神受記?！?顏師古 注引 張晏 曰：“以元新改，立明堂，朝諸侯及郡守受正朔，各有山川之祀，故曰諸神受記。” 明 唐順之 《觀中州進賀長至表箋恭述時寓信陽》詩：“諸神將受紀，四海共迎祥?！?/p>

(2).佛教語。稱佛記弟子來生因果及將來成佛之事為記別，接受記別，叫做受記。 唐 李邕 《嵩岳寺碑》：“密意所傳稱十方之首，莫不佛前受記，法中出家?！薄豆沤裥≌f·梁武帝累修歸極樂》：“長老知是 范道 要求受記，故此晝夜啼哭?！薄独蠚堄斡浝m(xù)集遺稿》第六回：“佛經(jīng)上常説：‘受記成佛?！隳苁苡洠湍艹煞?；你不受記，就不能成佛。”

釋師觀名句，和蔣御帶薦合中三偈名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考