出自宋代歐陽修《送孔秀才游河北》:
吾始未識子,但聞楊公賢。
及子來叩門,手持贈子篇。
賢愚視所與,不待交子言。
又文諧律呂,子行潔瑯玕。
行矣慎所游,惡草能敗蘭。
注釋參考
子來
謂民心歸附,如子女趨事父母,不召自來,竭誠效忠?!对姟ご笱拧れ`臺》:“經(jīng)始 靈臺 ,經(jīng)之營之。庶民攻之,不日成之。經(jīng)始勿亟,庶民子來?!?朱熹 集傳:“ 文王 之臺,方其經(jīng)度營表之際,而庶民已來作之,所以不終日而成也。雖 文王 心恐煩民,戒令勿亟,而民心樂之,如子趣父事,不召自來也?!薄端螘の涞奂o(jì)中》:“今 荊 雍 義徒,不召而集,子來之眾,其會如林?!?元 揭傒斯 《大元敕賜修堰碑》:“吾伐石兮石自摧,吾召民兮民子來。” 清 黃本銓 《梟林小史》:“邑文生 郁松年 捐銀二十萬為辦善后,士民皆踴躍,子來之力必有可觀?!?/p>
叩門
敲門?!妒酚洝ぴ魂隋e列傳》:“夫一旦有急叩門,不以親為解,不以存亡為辭,天下所望者,獨(dú) 季心 、 劇孟 耳。” 晉 陶潛 《乞食》詩:“行行至斯里,叩門拙言辭?!薄都t樓夢》第二六回:“再往 yi{1-1}紅{1~1}院 來,門已關(guān)了, 黛玉 即便叩門?!?茅盾 《虛驚》:“一叢巨大的黑影漸漸移近了,光景就是曾去叩門而且進(jìn)去過的那所大房子。”
持贈
持物贈人。 宋 歐陽修 《乞藥呈梅圣俞》詩:“謂此吾家物,問誰持贈公。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之三○六:“家園黃熟半林柑,拋向筠籠載兩三。風(fēng)雪盈裾好持贈,預(yù)教詩婢識 江 南。”
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