世已無(wú)孔子，獲麟意誰(shuí)知。
我嘗為之說(shuō)，聞?wù)呶疵夥恰?br>而子獨(dú)曰然，有如塤應(yīng)篪。
惟麟不為瑞，其意乃可推。
春秋二百年，文約義甚夷。
一從圣人沒(méi)，學(xué)者自為師。
崢嶸眾家說(shuō)，平地生險(xiǎn)◇。
相沿益迂怪，各斗出新奇。
爾來(lái)千余歲，舉世不知迷。
焯哉圣人經(jīng)，照耀萬(wàn)世疑。
自從蒙眾說(shuō)，日月遭蔽虧。
?；紵o(wú)氣力，掃除浮云披。
還其自然光，萬(wàn)物皆見(jiàn)之。
子昔已好古，此經(jīng)手常持。
超然出眾見(jiàn)，不為俗牽卑。
近又脫賦格，飛黃擺銜羈。
圣門(mén)開(kāi)大道，夷路肆騰嬉。
便可剿眾說(shuō)，旁通塞多歧。
正途趨簡(jiǎn)易，慎勿事嶇崎。
著述須待老，積勤宜少時(shí)。
茍思垂后世，大禹尚胼胝。
顧我今老矣，兩瞳蝕昏眵。
大書(shū)難久視，心在力已衰。
因思少自棄，今縱悔可追。
戒我以勉子，臨文但吁嘻。

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著述

須待

(1).依靠。 漢 王充 《論衡·非韓》：“儒生，耕戰(zhàn)所須待也；棄而不存，如何也？”

(2).等待?！度龂?guó)志·魏志·趙儼傳》：“若綿絹不調(diào)送，觀聽(tīng)者必謂我顧望，有所須待也。”《漢書(shū)·郊祀志上》“宿留海上” 唐 顏師古 注：“宿留，謂有所須待也?！?/p>

積勤

(1).積勞；積功。 晉 葛洪 《抱樸子·地真》：“及欲金丹成而昇天，然其大藥物，皆用錢(qián)直，不可卒辦。當(dāng)復(fù)由於耕牧商販以索資，累年積勤，然后可合。” 明 沉德符 《野獲編·吏部一·外官考察》：“祖宗愛(ài)惜人才，必待九年方斥。今因一人無(wú)稽之言，沒(méi)其積勤，使之不敢申理，豈治世所宜有。” 清 薛福成 《＜五省溝洫圖說(shuō)＞序》：“余謂任斯事者，宜多得賢能，有司因地之宜，以時(shí)董勸，積勤化惰?！?/p>

(2).長(zhǎng)久勤劬。 唐 韓愈 《祭馬仆射文》：“惟公積勤，以疾以憂。及其歸時(shí)，當(dāng)謝之秋?！?/p>

少時(shí)