摘自《羅織經(jīng)·問罪卷第十》

解釋：人的身體相同害怕責(zé)罰也相同，用他最畏懼的東西給他動(dòng)刑，他就一定會(huì)屈服。

原文摘要：
莫以文也，乃其行焉；刑之本哉，非罰罪也，乃明罪焉。人皆可罪，罪人須定其人。罪不自招，密而舉之則顯。上不容罪，無諭則待，有諭則逮。人辯乃常，審之勿憫，刑之非輕，無不招也?；蛞跃芩?，畏罪釋耳。人無不黨，罪一人可舉其眾；供必?zé)o缺，善修之毋違其真。事至此也，罪可成矣。人異而心異，擇其弱者以攻之，其神必潰。身同而懼同，以其至畏而刑之，其人固屈。憐不可存，憐人者無證其忠。友宜重懲，援友者惟其害。罪人或免人罪，難為亦為也。