松頭柏頂碧森森，虛檻寒吹夏景深。
靜社可追長(zhǎng)往跡，白蓮難問(wèn)久修心。
山圍四面才容寺，月到中宵始滿林。
爭(zhēng)學(xué)忘言住幽勝，吾師遺集盡清吟。
峰前林下東西寺，地角天涯來(lái)往僧。
泉月凈流閑世界，杉松深鎖盡香燈。
爭(zhēng)無(wú)大士重修社，合有諸賢更服膺。
曾寄鄰房掛瓶錫，雨聞巖溜解春冰。

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閑世

亦作“間世”。隔代。指年代相隔之久。 唐 劉長(zhǎng)卿 《奉和杜相公新移長(zhǎng)興宅呈元相公》：“間世生賢宰，同心奉至尊?！?明 方孝孺 《上范先生書(shū)》：“眾人盈天下，而一國(guó)一鄉(xiāng)或得一善士。學(xué)者不絶，而百年間世或得一大賢?！?清 劉獻(xiàn)廷 《廣陽(yáng)雜記》卷三：“ 盧子由 ， 武林 人，聰明博奧，間世異人?！?/p>

杉松

(1).杉樹(shù)與松樹(shù)。 唐 杜甫 《詠懷古跡》之四：“古廟杉松巢水鶴，歲時(shí)伏臘走村翁。” 唐 韋應(yīng)物 《對(duì)春雪》詩(shī)：“蕭屑杉松聲，寂寥寒夜慮?！?/p>

(2).樹(shù)名。常綠喬木，高可達(dá)30米，葉線型，先端尖或鈍，球果圓柱形。分布于 長(zhǎng)白山 及 吉林 山區(qū)，為 東北 主要用材樹(shù)種之一。也稱(chēng)沙松、東北杉松。

香燈

亦作“香鐙”。1.即長(zhǎng)明燈。通常用琉璃缸盛香油燃點(diǎn)，設(shè)于佛像前或死者靈前?！赌鲜贰ゎ檻椫畟鳌罚骸芭R終，為制敕其子曰：‘不須常施靈筵，可止設(shè)香燈，使致哀者有憑耳。’” 前蜀 杜光庭 《黃齊為二亡男助黃箓齋詞》：“伏思遷拔，唯仗焚修，捨其服用之資，助此香燈之會(huì)。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·堂子》：“祭日懸黃幡，繫采繩，綴五色繒百縷，楮帛二十有七，備陳香鐙。” 歐陽(yáng)山 《三家巷》一：“按那傳說(shuō)來(lái)推測(cè)，他們 何 家是應(yīng)該斷絕后嗣，滅了香燈煙火的?！?/p>

(2).燃香膏的照明燈。古代帝王輿駕儀衛(wèi)導(dǎo)從之用。 宋 高承 《事物紀(jì)原·輿駕羽衛(wèi)·香鐙》：“《宋朝會(huì)要》曰：香鐙， 唐 制也?！薄端问贰x衛(wèi)志四》：“ 政和 大駕鹵簿……排列官二人，中雉尾扇十二，華蓋二，香鐙一?！?/p>

(3).閨中的燈。 前蜀 韋莊 《菩薩蠻》詞：“紅樓別夜堪惆悵，香燈半捲流蘇帳?！?/p>

齊己名句，寄匡阜諸公二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考