江南有散人，幾年臥草野。
破甑余法埃，衡門絕車馬。
倘非義所安，一介不取舍。
辟軒窮巷間，此意非滿假。
雖云外不足，中有至足者。
道義輩古人，文章播天下。
一點(diǎn)浩然氣，萬象資陶冶。
持此復(fù)何求，酣歌對醆斚。
吁域簞瓢樂，千古一回也。
先生于此時(shí)，卓然秉大雅。
顧我愧高風(fēng)，亦忝詩酒社。
何當(dāng)?shù)谴塑?，抵掌共披寫?br>

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云外

(1).指高空。 隋 李播 《天象賦》：“動(dòng)則飛躍於云外，止則盤縈於 漢 沂 ?！?元 谷子敬 《城南柳》第三折：“龍鱗般云外飄，鵝毛般江上剪，蝶翅般風(fēng)中旋?！?清 鄭燮 《瑞鶴仙·官宦家》詞：“笙歌云外迥。正燭爛星明，花深夜永?！?/p>

(2).高山之上。亦指世外。 唐 元稹 《玉泉道中作》詩：“遐想云外寺，峯巒渺相望?！?宋 吳文英 《齊天樂》詞：“流紅江上去遠(yuǎn)，翠尊曾共醉，云外別墅。” 元 虞集 《送先隴二鄰僧還吳》詩之二：“云外催歸錫，松間覓舊題?！?/p>

(3).比喻仙境。 宋 吳文英 《浣溪沙·春情》詞：“青鳥不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁?！?宋 家鉉翁 《念奴嬌·中秋紀(jì)夢》詞：“縹緲瓊宮，溟茫朱戶，不與塵寰隔。翩然鶴下，時(shí)傳云外消息?！?/p>

不足

中有

即中陰?！毒闵嵴摗し謩e世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至應(yīng)至處，故中有非生?！薄洞蟪肆x章》卷八：“兩身之間，所受陰形，名為中有?！?呂澂 《中國佛學(xué)源流略講》第四講：“ 犢子 主張有‘中有’（‘生有’與‘死有’之間的狀態(tài)），此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說法?！痹敗?中陰 ”。

至足

(1).極其充足。《孟子·盡心上》：“民非水火不生活，昏暮叩人之門戶，求水火，無弗與者，至足矣?！?趙岐 注：“水火能生人，有不愛者，至饒足故也?！?/p>

(2).最大的滿足?！盾髯印s辱》：“今使人生而未嘗睹芻豢稻粱也，惟菽藿之為睹，則以至足為在此也。”

(3).指應(yīng)該達(dá)到的最適當(dāng)?shù)南薅?。《荀子·解蔽》：“故學(xué)也者，固學(xué)止之也。惡乎止之？曰：止諸至足?！?/p>

吳芾名句，寄題鮑昌朝足軒名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考