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單詞乎

出自宋代陸游《秋懷十首以竹藥閉深院琴樽開小軒為韻》:

吾道久寂寞,不絕如一綿。
至人隱市麈,我輩何由見?安得世外士,與之共談醼?僧話亦或佳,聊可過竹院。

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注釋參考

人隱

(1).人民的痛苦?!逗鬂h書·張衡傳》:“故能同心戮力,勤恤人隱,奄受區(qū)夏,遂定帝位,皆謀臣之由也?!?李賢 注:“隱,病也?!秶?guó)語》曰‘勤恤人隱,而除其害’也?!卑唇癖尽秶?guó)語·周語上》作“民隱”?!侗饼R書·孝昭帝紀(jì)》:“輕徭薄賦,勤恤人隱?!?宋 王禹偁 《又謝恩表》:“敢不精求理本,廣察物情,討論國(guó)經(jīng),勤恤人隱?!?/p>

(2).指處在世俗之中的避世者。 隋 王通 《中說·禮樂》:“問 東方朔 ,子曰:人隱者也?!?阮逸 注:“詭跡混俗,不自求別於眾人,故曰人隱。”

我輩

我等,我們。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學(xué)》:“ 孫興公 作《天臺(tái)賦》成,以示 范榮期 云:‘卿試擲地,要作金石聲?!?范 曰:‘恐子之金石,非宮商中聲?!幻恐良丫?,輒云:‘應(yīng)是我輩語。’” 唐 杜甫 《萬丈潭》詩:“造幽無人境,發(fā)興自我輩?!?宋 陸游 《老學(xué)庵筆記》卷六:“若內(nèi)翰不諱,我輩豈忍獨(dú)生?” 魯迅 《熱風(fēng)·隨感錄五十四》:“這許多事物擠在一處,正如我輩約了 燧人氏 以前的古人,拼開飯店一般,即使竭力調(diào)和,也只能煮個(gè)半熟?!?/p>

何由

亦作“ 何繇 ”。1.從何處,從什么途徑?!冻o·天問》:“上下未形,何由考之?” 漢 王褒 《四子講德論》:“僕雖嚚頑,愿從足下。雖然,何由而自達(dá)哉!” 唐 王昌齡 《送韋十二兵曹》詩:“出處兩不合,忠貞何由伸?” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷六:“ 晉 張華 有鸚鵡,每出還,輒説僮僕好惡。一日,寂無言; 華 問其故,曰:‘被禁在甕中,何繇得知?’” 魯迅 《野草·墓碣文》:“痛定之后,徐徐食之。然其心已陳舊,本味又何由知?”

(2).怎能。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《石門新營(yíng)所住四面高山迴溪石瀨修竹茂林》詩:“美人游不還,佳期何由敦?”《宋書·沉慶之傳》:“治國(guó)譬如治家,耕當(dāng)問奴,織當(dāng)訪婢。陛下今欲伐國(guó),而與白面書生輩謀之,事何由成?” 明 劉基 《次韻和脫因宗道感興》詩之三:“路遠(yuǎn)無羽翼,何由得飛還?”《醒世恒言·李玉英獄中訟冤》:“稍加責(zé)罰,此輩就到家主面前輕事重報(bào),説你怎地凌虐。妹夫必然著意防范,何繇除得?”

(3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三:“有云 太倉(cāng) 王宮詹 ,藏 宋 搨《十三行》,一字無損。然與《玉版》對(duì)觀,無少差,信為《玉版》未損時(shí)之拓也。何由落水,以致剝漶?或造物忌之邪?”

陸游名句,秋懷十首以竹藥閉深院琴樽開小軒為韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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