向山獨有一人行，近洞應(yīng)逢雙鶴迎。嘗以素書傳弟子，
還因白石號先生。無窮杏樹行時種，幾許芝田向月耕。
師事少君年歲久，欲隨旄節(jié)往層城。

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獨有

(1).獨自具有；獨自據(jù)有?！豆茏印ば蝿荨罚骸罢龠h(yuǎn)者，使無為焉；親近者，言無事焉；唯夜行者，獨有也。” 支偉成 通解：“夜行，謂陰行其德，則人不與之爭，故獨有之也?！薄妒酚洝た鬃邮兰摇罚骸?孔子 在位聽訟，文辭有可與人共者，弗獨有也?！?/p>

(2).只有；特有。《史記·歷書》：“是時，獨有 鄒衍 ，明於五德之傳，而散消息之分，以顯諸侯?！?唐 張籍 《賀周贊善聞子規(guī)》詩：“此處誰能聽，遙知獨有君?！?茅盾 《子夜》五：“土匪這樣猖獗，真是 中國 獨有的怪現(xiàn)象。” mao{1~1}澤{1*1}東 《冬云》詩：“獨有英雄驅(qū)虎豹，更無豪杰怕熊羆?！?/p>

(3).指在精神上能特立獨行?！肚f子·在宥》：“出入六合，游乎九州，獨往獨來，是謂獨有。獨有之人，是謂至貴。” 成玄英 疏：“人欲出眾，而己獨游，眾無此能，故名獨有?！?/p>

一人

(1).古代稱天子。亦為天子自稱。《書·太甲下》：“一人元良，萬邦以貞?！?孔 傳：“一人，天子。”《書·湯誥》：“王曰：‘嗟爾萬方有眾，明聽予一人誥?！?孔 傳：“天子自稱曰予一人。” 漢 班固 《bai{1*1}虎通·號》：“王者自謂一人者，謙也，欲言己材能當(dāng)一人耳。故《論語》曰：‘百姓有過，在予一人?！贾^之一人何？亦所以尊王者也，以天下之大，四海之內(nèi)，所共尊者一人耳。故《尚書》曰：‘不施予一人?！?宋 王禹偁 《待漏院記》：“況夙興夜寐，以事一人，卿大夫猶然，況宰相乎？” 明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》詩：“一人正位山河定，萬國朝元日月明?！?/p>

(2).一個人?！对姟む嶏L(fēng)·野有蔓草》：“有美一人，清揚婉兮?！?漢 枚乘 《上書諫吳王》：“一人炊之，百人揚之，無益也?！?明 李贄 《藏書世紀(jì)列傳總目前論》：“然則今日之是非，謂予 李卓吾 一人之是非，可也?！?/p>

(3).猶一體?！抖Y記·禮運》：“故圣人耐以天下為一家，以中國為一人者，非意之也?！?/p>

(4).謂使全國之人齊心協(xié)力。《荀子·富國》：“故非有一人之道也，直將巧繁拜請而畏事之，則不足以持國安身，故明君不道也。” 楊倞 注：“謂不能齊一其人，同力以拒大國也?！?/p>

皇甫冉名句，送張道士歸茅山謁李尊師名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考