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單詞乎

提封漢天下,萬(wàn)國(guó)尚同心

出自唐代杜甫《提封》:

提封漢天下,萬(wàn)國(guó)尚同心。
借問(wèn)懸車(chē)守,何如儉德臨。
時(shí)征俊乂入,草竊犬羊侵。
愿戒兵猶火,恩加四海深。

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注釋參考

提封

(1).通共;大凡?!稘h書(shū)·刑法志》:“一同百里,提封萬(wàn)井?!?王先謙 補(bǔ)注引 王念孫 曰:“《廣雅》曰:‘提封,都凡也?!挤舱?,猶今人言大凡,諸凡也……都凡與提封一聲之轉(zhuǎn),皆是大數(shù)之名。提封萬(wàn)井,猶言通共萬(wàn)井耳。”《漢書(shū)·食貨志上》:“地方百里,提封九萬(wàn)頃?!?/p>

(2).猶版圖,疆域。 隋 薛道衡 《老氏碑》:“ 牂牱 、 夜郎 之所, 靡漢 、 桑乾 之地,咸被聲教,并入提封?!薄杜f唐書(shū)·東夷傳·高麗》:“ 遼東 之地, 周 為 箕子 之國(guó), 漢 家 玄菟郡 耳! 魏 晉 已前,近在提封之內(nèi),不可許以不臣?!?明 鄭若庸 《玉玦記·擄掠》:“長(zhǎng)驅(qū)胡騎剪提封,誰(shuí)奪龍沙斬將功?!?清 顧炎武 《海上》詩(shī)之三:“南營(yíng) 乍浦 北 南沙 ,終古提封屬 漢 家?!?/p>

天下

天下 (tiānxià) 四海之內(nèi),全中國(guó) land;whole China under heaven 魚(yú)鱉黿鼉?yōu)樘煜赂?。——《孫子·謀政》 威天下不以兵革之利?!睹献印す珜O丑下》 天下三分?!T葛亮《出師表》 天下之美?!鳌?劉基《郁離子·千里馬篇》 人世間,社會(huì)上 among people;on society 天下誰(shuí)人不識(shí)君?!啤?高適《別董大》 天下物皆然?!濉?袁枚《黃生借書(shū)說(shuō)》 天下事有難易乎?!濉?彭端淑《為學(xué)一首示子侄》 全世界,所有的人 all over the world;whole people 天下縞素。——《戰(zhàn)國(guó)策·魏策》 天下順之。——《孟子·公孫丑下》 以天下之所順。 先天下之憂(yōu)而憂(yōu)?!巍?范仲淹《岳陽(yáng)樓記》 后天下之樂(lè)而樂(lè)。 國(guó)家或國(guó)家的統(tǒng)治權(quán) rule;domination 傳天下不足多?!俄n非子·五蠹》 為天下理財(cái)?!巍?王安石《答司馬諫議書(shū)》 共爭(zhēng)天下?!顿Y治通鑒》 天下事誰(shuí)可支柱者?!濉?方苞《左忠毅公逸事》 自然界,天地間 nature;between heaven and earth 知天下之寒?!秴问洗呵铩げ旖瘛?h3>萬(wàn)國(guó)

萬(wàn)邦;天下;各國(guó)?!兑住で罚骸笆壮鍪?,萬(wàn)國(guó)咸寧?!薄妒酚洝|越列傳》:“今小國(guó)以窮困來(lái)告急天子,天子弗振,彼當(dāng)安所告愬?又何以子萬(wàn)國(guó)乎?” 唐 杜甫 《垂老別》詩(shī):“萬(wàn)國(guó)盡征戍,烽火被岡巒?!?明 李夢(mèng)陽(yáng) 《贈(zèng)何舍人赍詔南紀(jì)諸鎮(zhèn)》詩(shī):“日月重懸萬(wàn)國(guó)朝,雷雨赦過(guò)羣方悅?!?章炳麟 《駁康有為論革命書(shū)》:“以一人之詔旨立憲,憲其所憲,非大地萬(wàn)國(guó)所謂憲也?!?郭沫若 《水平線(xiàn)下·到宜興去》:“國(guó)際資本家萬(wàn)矢一的地傾向著我們這個(gè)還在資本制度以前的 中國(guó) ,把我們 中國(guó) 已經(jīng)作為了萬(wàn)國(guó)的商場(chǎng),彼此在這兒互相爭(zhēng)逐了?!?/p>

尚同

(1). 墨子 的政治思想。謂在“尚賢”的基礎(chǔ)上,推選賢者仁人。主張地位居下者逐層服從居上者,如家君服從國(guó)君、國(guó)君服從天子,從而達(dá)到“一同天下之議”的治世。《墨子·尚同中》:“﹝里長(zhǎng)﹞率其里之萬(wàn)民,以尚同乎鄉(xiāng)長(zhǎng)。曰,凡里之萬(wàn)民,皆尚同乎鄉(xiāng)長(zhǎng),而不敢下比?!薄赌印ど型小罚骸癌z鄉(xiāng)長(zhǎng)﹞有率其鄉(xiāng)萬(wàn)民,以尚同乎國(guó)君。曰,凡鄉(xiāng)之萬(wàn)民,皆上同乎國(guó)君,而不敢下比。”

(2).謂混同于流俗。 晉 陶潛 《飲酒》詩(shī)之九:“一世皆尚同,愿君汩其泥?!?宋 葉紹翁 《四朝聞見(jiàn)錄·慶元黨》:“﹝士大夫﹞以慷慨直言為賣(mài)直,以清修自好為不情,流弊之極,至於北伐,舉朝趨和,而爭(zhēng)之者不數(shù)人。今既更化,當(dāng)先破尚同之習(xí)?!?/p>

杜甫名句,提封名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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