慮淡世欲輕,性復(fù)道心長(zhǎng)
出自宋代章粲《學(xué)易齋》:
天目鑒孤明,地籟奠眾響。
慮淡世欲輕,性復(fù)道心長(zhǎng)。
斂襟步前庭,手執(zhí)周易往。
得知三畫(huà)初,真契貫穹壞。
圖書(shū)詣其微,精實(shí)超惚恍。
啟蒙析其義,端倪見(jiàn)俯仰。
九京如可作,舍此吾安放。
注釋參考
道心
(1).指天理,義理。《書(shū)·大禹謨》:“人心惟危,道心惟微。” 蔡沉 集傳:“心者,人之知覺(jué),主於中而應(yīng)於外者也。指其發(fā)於形氣者而言,則謂之人心,指其發(fā)於義理者而言,則謂之道心。” 宋 葉夢(mèng)得 《避暑錄話》卷上:“道心者,喜怒哀樂(lè)之未發(fā)者也?!?清 王夫之 《張子正蒙注·大心》:“其直指人心見(jiàn)性,妄意天性,不知道心,而以惟危之人心為性也?!?馮友蘭 等注:“ 宋 儒認(rèn)為道心就是天理,人心就是人欲。天理是精微的,人欲是危險(xiǎn)的?!?/p>
(2).客觀事物最基本的精神。 漢 王充 《論衡·薄葬》:“事莫明於有效,論莫定於有證,空言虛語(yǔ),難得道心,人猶不信?!?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·原道》:“爰自 風(fēng) 姓,暨於 孔氏 ,玄圣創(chuàng)典,素王述訓(xùn),莫不原道心以敷章,研神理而設(shè)教?!?陸侃如 注:“道是自然之道,那么道的心應(yīng)該指自然之道的基本精神?!?/p>
(3).佛教語(yǔ)。菩提心;悟道之心。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·yi{1-1}解四·釋道溫》:“yi{1-1}解足以析微,道心未易可測(cè)。”《壇經(jīng)·般若品》:“自若無(wú)道心,闇行不見(jiàn)道。”《西游記》第一回:“只見(jiàn)那班部中忽跳出一個(gè)通臂猿猴,厲聲高叫道:‘大王若是這般遠(yuǎn)慮,真所謂道心開(kāi)發(fā)也?!?/p>
章粲名句,學(xué)易齋名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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