寶墨光分眄禁春,超然晏坐寂怡神
出自宋代李塾《題清虛庵皇甫真人坦之隱居》:
寶墨光分眄禁春,超然晏坐寂怡神。
力辭漢殿從游樂(lè),乞得康廬自在身。
黃屋記曾參扈從,白衣猶憶指山人。
恐虛立馬前宵夢(mèng),柱下無(wú)材忝世臣。
注釋參考
寶墨
(1).皇帝寫的字。 宋 孫覿 《御書扇銘》:“扇出上方,寶墨未乾。” 宋 歐陽(yáng)修 《明堂慶成》詩(shī):“寶墨飛云動(dòng),金文耀日晶?!?明 文徵明 《憶昔次陳魯南韻》:“紫泥浥露封題濕,寶墨含風(fēng)賜扇香?!?/p>
(2).泛指珍貴的書畫。 宋 蘇軾 《書歸去來(lái)陽(yáng)關(guān)二圖后》詩(shī)之二:“兩本新圖寶墨香,樽前獨(dú)唱《小秦王》。”
禁春
消受春光;留連春景。 唐 杜甫 《奉陪鄭駙馬韋曲》詩(shī)之一:“緑樽須盡日,白髮好禁春?!?元 盧摯 《清平樂(lè)·歙郡清明》詞:“溪山今日無(wú)塵,繡衣卻待禁春?!?/p>
超然
超然 (chāorán) 超脫世俗 detached 歷史家所必需的超然態(tài)度 悵惘的樣子 distracted 超然不對(duì)晏坐
安坐;閑坐。 唐 白居易 有《晏坐閑吟》詩(shī)。 元 薩都剌 《蕊珠曲》:“美人晏坐太清室,蛾眉不鎖人間愁。” 清 趙翼 《漁塘即事》詩(shī):“茅齋小窗明,晏坐將讀《易》?!?清 曹寅 《題電巖塔影樓》詩(shī):“欲示諸天趣,還同晏坐身?!?/p>
怡神
(1).怡養(yǎng)或怡悅心神。 南朝 梁 何遜 《七召》:“今欲道足下以衛(wèi)生之秘術(shù),怡神之妙道,譬愈我於沉疴,若起尸於仙草,寧愿聞乎?”《隋書·儒林傳·劉炫》:“玩文史以怡神,閲魚鳥以散慮?!薄杜f唐書·順宗紀(jì)》:“而積疾未復(fù),至于經(jīng)時(shí),怡神保和,常所不暇?!?瞿秋白 《赤都心史》二七:“有一人奏攜琴,有一人奏繁華令(西洋胡琴)相和。風(fēng)雷疾轉(zhuǎn),泉漏鏗鏘,固然已經(jīng)怡神心會(huì),最動(dòng)人處卻在抑揚(yáng)迢遞間寫得人心弦上的言語(yǔ)。”
(2).古代名琴名?!段墨I(xiàn)通考·樂(lè)十》:“《琴瑟下》論曰: 黃帝 之清角, 齊桓 之號(hào)鐘, 楚莊 之繞梁, 相如 之緑綺, 蔡邕 之焦尾,以至玉牀、響泉、韻磬、清英、怡神之類,名號(hào)之別也?!薄恶壯拧め屍飨隆罚骸扒褰?、鳴廉……焦尾、怡神,靈開、靈和,古名琴也?!?/p>
李塾名句,題清虛庵皇甫真人坦之隱居名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考