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單詞乎

主靜非專在靜時,至於動處亦隨之

出自宋代徐元杰《題靜軒》:

主靜非專在靜時,至於動處亦隨之
圣賢學(xué)問惟知止,敬義工夫要夾持。
所養(yǎng)勿忘由勿助,其中何慮又何思。
莫教鶻突名軒意,物誘情遷幾坐馳。

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注釋參考

主靜

宋 明 理學(xué)家的道德修養(yǎng)方法。淵源于古代儒家(《禮記·樂記》:“人生而靜,天之性也?!?,并參雜佛、道的寂靜無為思想?!爸黛o”一語首由 周敦頤 在其《太極圖說》中提出:“圣人定之以中正仁義而主靜,立人極焉。”他用未有天地以前的“無極”原來是“靜”的,來證明人的天性本來也是“靜”的,由于后天染上了“欲”,故須通過“無欲”工夫,以求達到“靜”的境界(“無欲故靜”)。以后它一直是理學(xué)的主要思想。

徐元杰名句,題靜軒名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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