一同休戚尉相關(guān)，肉食那容職曠瘝。
驗(yàn)視難真防木刻，追擒易誤戒弓彎。
千尋樹看萌芽始，萬里行從跬步間。
大抵窮通皆定分，炎門邪徑莫躋攀。

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大抵

窮通

(1).困厄與顯達(dá)?！肚f子·讓王》：“古之得道者，窮亦樂，通亦樂，所樂非窮通也；道德於此，則窮通為寒暑風(fēng)雨之序矣?！薄秴问洗呵铩じ吡x》：“然則君子之窮通，有異乎俗者也?！?南朝 梁 劉孝標(biāo) 《辨命論》：“故性命之道，窮通之?dāng)?shù)，夭閼紛綸，莫知其辨?！?清 劉大櫆 《難言三》：“人之有窮通得喪，天也?！?/p>

(2).謂干涸與流通。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·滱水》：“ 川渠 又東北合 滱水 ，水有窮通，不常津注?！?北魏 酈道元 《水經(jīng)注·淄水》：“水流亦有時窮通，信為靈矣?！?/p>

(3).謂阻隔與通暢。 太平天囯 洪仁玕 《資政新篇》：“夫事有常變，理有窮通，故事有今不可行而可豫定者，為后之福；有今可行而不可永定者，為后之禍。”

定分

(1).確定名分?！盾髯印し鞘印罚骸敖K日言成文典，反紃察之，則倜然無所歸宿，不可以經(jīng)國定分。”《后漢書·鄧騭傳》：“常母子兄弟，內(nèi)相勑厲，冀以端慤畏慎，一心奉戴，上全天恩，下完性命?？坦嵌ǚ?，有死無二。終不敢橫受爵土，以增罪累。” 郭沫若 《十批判書·稷下黃老學(xué)派的批判》：“可見定分是這一派的重要主張， 慎到 與 彭蒙 為一類是很有根據(jù)的。”

(2).固定的名分?！缎绿茣び袅滞蹉鳌罚骸拔犰?恪 豈不欲常見之？但令早有定分，使外作藩屏?！薄端挠斡洝よF拐大怒洞賓》：“天下有大數(shù)，豈得妄為！華夷有定分，何得相犯！”

(3).xiu{1-1}命{1~1}論謂人事均由命運(yùn)前定，人力難以改變，稱為“定分”。 晉 歐陽建 《臨終詩》：“真?zhèn)我蚴嘛@，人情難豫觀。窮達(dá)有定分，慷慨復(fù)何難！”《宋書·顧顗之傳》：“ 顗之 常謂命有定分，非智力所移?！?唐 吳兢 《樂府古題要解·鳥生八九子》：“言壽命各有定分，死生何嘆前后也。” 清 陳康祺 《郎潛紀(jì)聞》卷六：“ 粵 東諸生 謝啟祚 ，年九十八，猶入秋闈。以年例當(dāng)早邀恩賜，大吏每列其名，輒力卻之曰：‘科名，定分也，老手未頽，安見此生不為耆儒一吐氣?！?/p>

炎門

權(quán)勢之家。 明 何景明 《上楊邃庵書》：“不附炎門，不趨利徑……咸可尚也?！?/p>

邪徑

亦作“ 邪逕 ”。1.比正道近便的小路?！稘h書·五行志中之上》：“ 成帝 時謌謡又曰：‘邪徑敗良田，讒口亂善人。’” 晉 皇甫謐 《高士傳·焦先》：“冬夏袒不著衣，臥不設(shè)席，又無蓐，以身親土，其體垢污，皆如泥滓。不行人間，或數(shù)日一食，行不由邪徑，目不與女子?！?清 顧圖河 《任運(yùn)》詩：“善走須得途，邪徑不可行?！?/p>

(2).比喻不正當(dāng)?shù)男袕健?南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》：“子且下車，子適知邪徑之速，不慮失道之迷?！薄抖鼗妥兾募ぞS摩詰經(jīng)講經(jīng)文》：“背真原，驀邪逕，夸俊夸能頭上騁?！?明 何景明 《何子·上作》：“正道壞則邪徑成，公室衰則私門盛?！?章炳麟 《魏武帝頌》：“布貞士於周行，遏苞苴於邪徑。”

躋攀

亦作“ 躋扳 ”。猶攀登。 唐 杜甫 《白水縣崔少府十九翁高齋三十韻》：“清晨陪躋攀，傲睨俯峭壁。” 宋 劉克莊 《沁園春·送孫季藩吊方漕西歸》詞：“儘緣云鳥道，躋攀絶頂?！?清 王士禛 《池北偶談·談獻(xiàn)一·長白山》：“云霧開散， 長白山 歷歷分明，臣等不勝駭異。又正值一路，可以躋攀。” 清 平步青 《霞外攟屑·掌故·捐科分》：“獨(dú)癸巳諸君，躋扳尺寸，竭蹶終身?！?/p>

李昴英名句，送演侄三首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考