凌晨迎請(qǐng)倍精誠(chéng)，親敬鮮花異處清。
羅漢攀枝呈梵相，巖僧倚樹(shù)現(xiàn)真形。
神幡雙出紅霞動(dòng)，寶塔全開(kāi)白氣生。
都為王心標(biāo)意切，滿(mǎn)空盈月瑞分明。

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羅漢

梵相

(1).佛菩薩等清凈莊嚴(yán)之相?！度圃?shī)》卷八五一載 吳越 僧《武肅王有旨石橋設(shè)齋會(huì)進(jìn)一詩(shī)》之四：“羅漢攀枝呈梵相，巖僧倚樹(shù)現(xiàn)真形?！?宋 吳曾 《能改齋漫錄·事始二》：“天下寺立觀音像，蓋本於 唐文宗 好嗜蛤蜊。一日，御饌中有擘不開(kāi)者，帝以為異。因焚香祝之，乃開(kāi)。即見(jiàn)菩薩形，梵相具足?！?元 吳萊 《夕泛海東尋梅岑山觀音大士洞》詩(shī)之三：“天香固遙聞，梵相俄一瞥?！?/p>

(2).泛指佛像。 元 柳貫 《三月十日觀南安趙使君所藏書(shū)畫(huà)古器物》詩(shī)：“庭光古佛出梵相，滿(mǎn)月在水蓮生趺。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·精塑佛像》：“﹝ 劉元 ﹞又從 阿尼哥 國(guó)公學(xué)西天梵相，神思妙合，遂為絶藝?！?清 李斗 《揚(yáng)州畫(huà)舫錄·新城北錄中》：“中供大佛三座。旁列梵相，或衣云衲，倚竹杖，橫梵書(shū)貝帙；或抱膝聳肩，狀若鬼王。”

真形

本來(lái)的形象；真實(shí)的形體或形象。 唐 劉禹錫 《摩鏡篇》詩(shī)：“山神祅氣沮，野魅真形出。” 宋 蘇軾 《予昔作壺中九華詩(shī)，其后八年復(fù)過(guò)湖口，則石已為好事者取去，乃和前韻以自解云》：“尤物已隨清夢(mèng)斷，真形猶在畫(huà)圖中。”《初刻拍案驚奇》卷七：“怎見(jiàn)得是龍？須得吾見(jiàn)真形，方可信。”

釋延壽名句，武肅王有旨石橋設(shè)齋會(huì)進(jìn)一詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考