外物何殊竿木戲,內(nèi)丹不待藥苗肥
出自宋代劉克莊《諸公載酒賀余休致水村農(nóng)卿有詩次韻》:
陸海潘江莫測窺,手揮巧斬執(zhí)神機(jī)。
昔如魯野麟初獲,今似遼天鶴獨(dú)歸。
外物何殊竿木戲,內(nèi)丹不待藥苗肥。
只愁戶外蒲輪至,去坐狨韉勿坐磯。
注釋參考
外物
(1).身外之物。多指利欲功名之類。《莊子·外物》:“外物不可必,故 龍逄 誅, 比干 戮, 箕子 狂, 惡來 死, 桀 紂 亡?!?南朝 梁 沉約 《述僧中食論》:“心神所以昏惑,由于外物擾之。擾之大者其事有三:一則勢利榮名,二則妖妍靡曼,三則甘旨肥濃?!?唐 高適 《同群公宿開善寺贈(zèng)陳十六所居》詩:“談空忘外物,持誡破諸邪?!?宋 曾鞏 《救災(zāi)議》:“先王之於救災(zāi),髮膚尚無所愛,況外物乎!” 明 方孝孺 《贈(zèng)林公輔序》:“彼或不知自身重而為外物所移奪者,自輕者也?!?/p>
(2).謂超脫于物欲之外?!肚f子·大宗師》:“參日而后能外天下,已外天下矣,吾又守之,七日而后能外物?!?晉 葛洪 《抱樸子·明本》:“外物棄志,滌蕩機(jī)變,忘富逸貴,杜遏勸沮,不恤乎窮,不榮乎達(dá),不戚乎毀,不悅乎譽(yù),道家之業(yè)也。” 唐 杜甫 《渼陂西南臺(tái)》詩:“勞生愧 嚴(yán) 鄭 ,外物慕 張 邴 ?!?/p>
(3).指外界的人或事物?!赌鲜贰R豫章文獻(xiàn)王嶷傳》:“訊訪東宮玄圃,乃有栢屋,制甚古拙,臣乃欲壞取以奉太子,非但失之于前,且補(bǔ)接既多,不可見移,亦恐外物或?yàn)楫愓?,不審可有垂許送東府齋理不?”《梁書·陶弘景傳》:“雖在朱門,閉影不交外物,唯以披閲為務(wù)?!?唐 元稹 《贈(zèng)樂天》詩:“不是眼前無外物,不關(guān)心事不經(jīng)心?!?宋 陸游 《感懷》詩:“一窗修燈下,超然傲 羲 軒 。外物自變遷,內(nèi)景常默存。”
何殊
猶何異。 mao{1~1}澤{1*1}東 《向國{1|1}民{1*1}dang的十點(diǎn)要求》:“以此制憲,何殊官樣文章?!?/p>
竿木
1.古代藝人借以在其上表演各種技藝動(dòng)作的長竿。內(nèi)丹
道家謂以自身的精氣煉成的丹為“內(nèi)丹”,以燒煉金石成丹為“外丹”。 唐 呂巖 《敲爻歌》:“內(nèi)丹成,外丹就,內(nèi)外相接和諧偶?!?宋 蘇軾 《送蹇道士歸廬山》詩:“綿綿不絶微風(fēng)里,內(nèi)外丹成一彈指?!?王十朋 集注:“道家以烹煉金石為外丹,龍虎胎息、吐故納新為內(nèi)丹?!?明 宋濂 《<葬書新注>序》:“﹝ 彥淵 ﹞博通儒書而能文,其於內(nèi)丹之訣尤有所得云?!?/p>
不待
不待 (bùdài) 不必,不用;不等 needlessly 不待你來,他就走了劉克莊名句,諸公載酒賀余休致水村農(nóng)卿有詩次韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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