出有龍旂,入有珩珮。
出自唐朝皮日休《補(bǔ)周禮九夏系文·九夏歌九篇》
爣爣皎日,欻麗于天。厥明御舒,如王出焉。
爣爣皎日,欻入于地。厥晦厥貞,如王入焉。
出有龍旂,入有珩珮。勿驅(qū)勿馳,惟慎惟戒。
出有嘉謀,入有內(nèi)則??埍顺际?,欽王之式。
愔愔清廟,儀儀象服。我尸出矣,迎神之谷。
杳杳陰竹,坎坎路鼓。我尸入矣,得神之祜。
有郁其鬯,有儼其彝。九變未作,全乘來之。
既醑既酢,爰朄爰舞。象物既降,全乘之去。
麟之儀儀,不縶不維。樂德而至,如賓之嬉。
鳳之愉愉,不篝不笯。樂德而至,如賓之娛。
自筐及筥,我有牢醑。自筐及篚,我有貨幣。
我牢不愆,我貨不匱。碩碩其才,有樂而止。
王有虎臣,錫之鈇鉞。征彼不憓,一撲而滅。
王有虎臣,錫之圭瓚。征彼不享,一烘而泮。
王有掌訝,偵爾疆理。王有掌客,饋爾饔餼。
何以樂之,金石九奏。何以錫之,龍旂九旒。
玲玲衡笄,翚衣榆翟。自內(nèi)而祭,為君之則。
洪源誰孕,疏為江河。大塊孰埏,播為山阿。
厥流浩漾,厥勢嵯峨。今君之酌,慰我實多。
禮酒既酌,嘉賓既厚,牘為之奏。
禮酒既竭,嘉賓既悅,應(yīng)為之節(jié)。
禮酒既罄,嘉賓既醒,雅為之行。
桓桓其珪,袞袞其衣。出作二伯,天子是毗。
桓桓其珪,袞袞其服。入作三孤,國人是福。
注釋參考
龍旂
亦作“ 龍旗 ”。1.畫有兩龍蟠結(jié)的旗幟。天子儀仗之一。《周禮·考工記·輈人》:“龍旂九斿,以象大火也?!?鄭玄 注:“交龍為旂,諸侯之所建也。” 賈公彥 疏:“九斿,正謂天子龍旂?!薄逗鬂h書·明帝紀(jì)》:“ 東海王 彊 薨,遣司空 馮魴 持節(jié)視喪事,賜升龍旄頭、鑾輅、龍旂?!?李賢 注:“交龍為旂,唯天子用之,今特賜以葬。” 唐 司空圖 《楊柳枝》詞之四:“臺城細(xì)仗曉初移,詔賜千官禊飲時。緑帳遠(yuǎn)籠清珮響,更曛晴日上龍旗。” 清 曹寅 《正月二十九日隨駕入侍恭紀(jì)》詩之一:“期門百隊龍旂后,更有名王萬騎陪。”
2.借指天子。 宋 蘇軾 《王晉卿作煙江迭障圖仆賦詩十四韻晉卿和之語特奇麗因復(fù)次韻》:“屈居華屋啗棗脯,十年俯仰龍旂前?!?明 夏完淳 《大哀賦》:“登陴而魚鑰倉皇,入援而龍旂震蕩。”
3.指得專征伐的將帥之旗。 唐 岑參 《獻(xiàn)封大夫破播仙凱歌》之三:“丈夫鵲印搖邊月,大將龍旗掣海云?!?清 魏源 《圣武記》卷一:“ 馮雙禮 將左, 白文選 將右,而 可望 建龍旗鼓吹居中。大兵急攻之,敗走。”參見“ 龍章 ”。
4. 清 代國旗。 清 黃遵憲 《香港感懷》詩:“山頭風(fēng)獵獵,猶自誤龍旗。” 老舍 《老張的哲學(xué)》第八:“鄉(xiāng)下人們對于城里掛著‘龍旗’,‘五色旗’,或‘日本旗’,是毫不關(guān)心的?!?/p>
皮日休名句,補(bǔ)周禮九夏系文·九夏歌九篇名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考