主人與客俱變化，同為玉皇案頭臣

出自宋代曾豐《寄題閣皂陳元禮蒼玉軒》：

道山飛落江之瀕，山中草木海上春。
鴻蒙盤成碧樹勢(shì)，沆瀣蒸出瓊芝津。
辟塵有許猶未愜，更著千百青嶙峋。
兩三也足況千百，后土不自珍其珍。
人坤受質(zhì)外負(fù)直，與乾同體中含純。
表里灑然相肖似，亭亭物外佳主人。
鳴佩瑯瑯夜步斗，握圭挺挺晨朝真。
音韻危梢壓霰砉，威儀峻節(jié)排風(fēng)竣。
卷班歸洞門不鑰，世間望之自逡巡。
遼城翛翛鶴有道，葛陂矯矯龍何神。
主人與客俱變化，同為玉皇案頭臣。
猶余棲鳳未仙去，不有冥鴻孰情親。

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注釋參考

主人

主人 (zhǔrén) 在社交或商業(yè)活動(dòng)中接待客人或顧客的人 host;hostress;master;mistress 抵主人所?！啤?柳宗元《童區(qū)寄傳》逆旅主人?！鳌?宋濂《送東陽(yáng)馬生序》財(cái)物的所有人 owner 無罪于主人。——明· 李漁《閑情偶寄·種植部》權(quán)力的所有人;有其他人為其工作或在他手下工作的人;狗、馬等的所有者 master 國(guó)家的主人主人與仆人打狗也得看主人接待賓客的人 host 主人下馬客在船?！啤?白居易《琵琶行(并序)》主人忘歸客不發(fā)。

變化

變化 (biànhuà) 事物產(chǎn)生新的狀況 vary;change 初漸謂之變,變時(shí)新舊兩體俱有;變盡舊體而有新體,謂之化。——《禮記·中庸》疏一爭(zhēng)一擇,而變化之事出矣。——〔英〕赫胥黎著、嚴(yán)復(fù)譯《天演論》則天道變化,不主故常是正?！灿ⅰ澈振憷柚?、嚴(yán)復(fù)譯《天演論》

玉皇

玉皇 (Yùhuáng) 中國(guó)道教崇奉的天帝,即昊天金闕至尊玉皇大帝,簡(jiǎn)稱玉皇大帝或玉帝。原是光嚴(yán)妙樂國(guó)王子,后舍棄王位到普明秀巖山中修道功成,輔國(guó)救民,濟(jì)度眾生。又經(jīng)歷億萬劫才修成“玉皇大帝”。住在天上玉清境三元宮,是總管天上、人間一切禍福的尊神 Yu Huang,Jade Emperor