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單詞乎

歷劫昏迷齊照破,直透無(wú)為門戶

出自元代譚處端《酹江月》:

玉花漸吐,被清風(fēng)。
催結(jié)金蓮光聚。
歷劫昏迷齊照破,直透無(wú)為門戶
七返回光,三空覺(jué)照,間隔金花處。
殷勤鍛煉,自然嬰姹常住。
些子端的幽奇,自從下手,永永基堅(jiān)固。
蓮結(jié)瓊芳靈蕙長(zhǎng),深感慈悲頻顧。
鼎內(nèi)云收,爐中丹結(jié),九轉(zhuǎn)終重遇。
參師云步,會(huì)游蓬島仙路。

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注釋參考

歷劫

佛教語(yǔ)。謂宇宙在時(shí)間上一成一毀叫“劫”。經(jīng)歷宇宙的成毀為“歷劫”。后統(tǒng)謂經(jīng)歷各種災(zāi)難。 南朝 梁 沉約 《為文惠太子禮佛愿疏》:“歷劫多幸,夙世善緣。” 金 劉迎 《連日雪惡用聚星堂雪詩(shī)韻》:“后生曠世安敢望,故事歷劫徒能説。”《紅樓夢(mèng)》第一二○回:“豈知 寶玉 是下凡歷劫的,竟哄了老太太十九年?!?清 譚嗣同 《<仁學(xué)>自序》:“歷劫之下,度盡諸苦厄?!?金一 《文學(xué)上之美術(shù)觀》:“歷劫而久者,金石之所以貴?!?/p>

昏迷

昏迷 (hūnmí) 因大腦功能嚴(yán)重紊亂而長(zhǎng)時(shí)間失去知覺(jué) stupor,coma 昏迷不醒 昏暗糊涂 blurred 昏迷不恭

無(wú)為

(1) [letting things take their own course]∶道家思想,指要依天命,順其自然,沒(méi)必要有所作為

(2) [help sb.to change]∶儒家指用德政感化人民,不施行刑罰

(3) [don't]∶不要,不用

無(wú)為在歧路。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

詳細(xì)解釋

(1).道家主張清靜虛無(wú),順應(yīng)自然,稱為“無(wú)為”?!独献印罚骸暗莱o(wú)為而無(wú)不為,侯王若能守之,萬(wàn)物將自化?!薄痘茨献印ぴ烙?xùn)》:“無(wú)為為為,而合於道,無(wú)為言言,而通乎德?!?明 方孝孺 《懶齋記》:“道家之説貴無(wú)為而主靜?!?魯迅 《漢文學(xué)史綱要》第三篇:“然 老子 之言亦不純一,戒多言而時(shí)有憤辭,尚無(wú)為而仍欲治天下?!?/p>

(2).儒家主張選能任賢,以德化人,亦稱為“無(wú)為”?!抖Y記·中庸》:“如此者,不見(jiàn)而章,不動(dòng)而變,無(wú)為而成?!?漢 董仲舒 《春秋繁露·離合根》:“故為人主者,以無(wú)為為道,以不私為寳?!?宋 王安石 《贈(zèng)上元宰》詩(shī):“民欺自不忍,縣治本無(wú)為?!?明 李贄 《藏書·儒臣傳一·德業(yè)儒臣后論》:“圣人之學(xué),無(wú)為而成者也。” 康有為 《上清帝第二書》:“列國(guó)并立,則爭(zhēng)雄角智,一統(tǒng)垂裳,則拱手無(wú)為?!眳⒁?jiàn)“ 無(wú)為而治 ”。

(3).佛教語(yǔ)。指無(wú)因緣造作,無(wú)生住異滅四相之造作為“無(wú)為”。 漢 牟融 《理惑論》:“佛道崇無(wú)為,樂(lè)施與持戒,兢兢如臨深淵者?!?唐 李邕 《大相國(guó)寺碑》:“莊嚴(yán)不獨(dú)於示相,功德何止於無(wú)為。” 宋 蘇軾 《東坡志林·袁宏論佛說(shuō)》:“其教也,以修善慈心為主,不殺生,專務(wù)清浄。其精者為沙門。沙門, 漢 言息也,蓋息意去欲,歸於無(wú)為?!?/p>

(4).不知所為;無(wú)事可作?!对?shī)·陳風(fēng)·澤陂》:“寤寐無(wú)為,涕泗滂沱。”《宋書·張暢傳》:“今端坐無(wú)為,有博具可見(jiàn)借。” 唐 韓愈 《示兒》詩(shī):“酒食罷無(wú)為,棊槊以相娛。”

(5).沒(méi)有作用;無(wú)用?!秶?guó)語(yǔ)·吳語(yǔ)》:“危事不可以為安,死事不可以為生,則無(wú)為貴智矣。”《史記·范雎蔡澤列傳》:“以臣之言為不可,久留臣無(wú)為也?!?/p>

(6).無(wú)所作為。 宋 王安石 《上時(shí)政疏》:“夫因循茍且,逸豫而無(wú)為,可以僥幸一時(shí),而不可以曠日持久?!?明 李贄 《三教歸儒說(shuō)》:“然則今之無(wú)才無(wú)學(xué)、無(wú)為無(wú)識(shí)而欲致大富貴者,斷斷乎不可以不講道學(xué)矣?!?/p>

(7).別做;不做。《左傳·哀公二十六年》:“乃盟于少寢之庭,曰:‘無(wú)為公室不利!’” 唐 韓愈 《北極贈(zèng)李觀》詩(shī):“無(wú)為兒女態(tài),憔悴悲賤貧?!?明 劉基 《三月八日偕徐成中等游南鎮(zhèn)得禽字》:“愿作膠與漆,無(wú)為商與參。”

(8).不用;何必?!段骶╇s記》卷二:“ 揚(yáng)雄 讀書,有人語(yǔ)之曰:‘無(wú)為自苦,《玄》故難傳?!薄豆旁?shī)十九首·今日良宴會(huì)》:“無(wú)為守窮賤,轗軻??嘈痢!?宋 王安石 《車螯》詩(shī)之二:“無(wú)為久自苦,含匿不暴陳。” 清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)消夏錄一》:“乃知天地間,有情皆可契,共保金石心,無(wú)為多畏忌?!?/p>

(9).猶無(wú)從?!妒勒f(shuō)新語(yǔ)·方正》“ 阮宣子 論鬼神有無(wú)者” 劉孝標(biāo) 注引 漢 王充 《論衡》:“如審鬼者死人精神,人見(jiàn)之,宜從裸袒之形,無(wú)為見(jiàn)衣帶被服也。何則?衣無(wú)精神也。”

(10).無(wú)人幫助?!蹲髠鳌ふ压辍罚骸?子產(chǎn) 歸,未至,聞 子皮 卒,哭,且曰:‘吾已!無(wú)為為善矣。’”

(11).無(wú)事。特指無(wú)戰(zhàn)爭(zhēng),無(wú)軍役之事?!对?shī)·王風(fēng)·兔爰》:“我生之初,尚無(wú)為。我生之后,逢此百罹?!?漢 蔡琰 《胡笳十八拍》:“我生之初尚無(wú)為,我生之后 漢 祚衰?!?/p>

不認(rèn)為,不覺(jué)得?!蹲髠鳌こ晒辍罚骸?晉 師歸, 范文子 后之。 武子 曰:‘無(wú)為吾望爾也乎?’” 楊伯峻 注:“為同謂?!?/p>

謂順應(yīng)自然,不求有所作為?!兑住だM辭上》:“易,無(wú)思也,無(wú)為也,寂然不動(dòng),感而遂通天下之故?!?孔穎達(dá) 疏:“任運(yùn)自動(dòng),不須營(yíng)造,是無(wú)為也。”《莊子·天道》:“夫虛靜恬淡寂寞無(wú)為者,萬(wàn)物之本也?!?/p>

門戶

門戶 (ménhù) 房屋的出入口 door 門戶開(kāi)放 填塞門戶?!读凝S志異·促織》 門戶千萬(wàn)。——唐· 李朝威《柳毅傳》 派別,宗派 faction 門戶之見(jiàn) 門第 family status 門戶相當(dāng) 家;人家 family 兄弟分居,自立門戶

譚處端名句,酹江月名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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