意智未成百不解，見人富貴亦心愛。
等閑對酒呼三達(dá)，屠羊殺牛皆自在。
放心為樂笙歌攢，壯氣激作風(fēng)霜寒。
廚中玉饌盈金盤，方丈厭見嫌不餐。
飛鷹躍馬實快性，唇腐齒爛空巑岏。
豈期福極翻成禍，禍成身誅家亦破。
昨朝惆悵不如君，今日悲君不如我。
否泰交加無定主，懶學(xué)風(fēng)云戢翎羽。
綠酒清琴好養(yǎng)生，出將入相無心取。
三五圖書舊揣摩，五千道德新規(guī)矩。

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等閑

對酒

(1).面對著酒。 三國 魏 曹操 《短歌行》：“對酒當(dāng)歌，人生幾何？” 三國 魏 阮籍 《詠懷詩》之liu{1*1}四：“對酒不能言，悽愴懷酸辛?！薄侗笔贰だ钚⒇憘鳌罚骸懊肯救眨t引賓客，弦歌對酒，終日為歡?！?/p>

(2).樂府相和曲名?；蜃鳌皩菩小?。《樂府詩集·相和歌辭二·對酒》 郭茂倩 題解引《樂府解題》曰：“ 魏 樂奏 武帝 所賦‘對酒歌太平’，其旨言王者德澤廣被，政理人和，萬物咸遂?！?/p>

三達(dá)

佛教謂能知宿世為宿命明，知未來為天眼明，斷盡煩惱為漏盡明。徹底通達(dá)三明謂之三達(dá)。用以指佛。 南朝 梁 沉約 《彌勒佛銘》：“七珍非羨，三達(dá)斯仰。” 隋 慧遠(yuǎn) 《大乘義章》卷二十：“於如是等知窮盡，説為三達(dá)?！?/p>

屠羊

(1).宰羊。亦指操屠宰職業(yè)的人。《莊子·讓王》：“夫三旌之位，吾知其貴於屠羊之肆?！薄逗鬂h書·何進(jìn)傳贊》：“ 武 生蛇祥， 進(jìn) 自屠羊。” 李賢 注：“ 進(jìn) ，本屠家子也?！?清 黃宗羲 《密庵陸公墓碑》：“公新其學(xué)校，躬帥藝文，化屠羊駔馬以為秀士?！?/p>

(2).見“ 屠羊説 ”。

(3).指被宰割的羊。 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》詩：“你們養(yǎng)虎自斃，作繭自纏，你們步著死路的屠羊，為甚帖耳不返？”

自在

盧仝名句，雜興名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考