出自宋代陸游《記前輩語》:
疇昔見諸老,從客聞至言。
馬非求路寢,木豈愿犧尊。
臥起數(shù)椽屋,嘯歌三畝園。
人生正應爾,云夢不須吞。
注釋參考
路寢
古代天子、諸侯的正廳?!对姟旐灐らs宮》:“松桷有舄,路寢孔碩?!?毛 傳:“路寢,正寢也。”《文選·張衡<西京賦>》:“正殿路寢,用朝羣辟?!?薛綜 注:“ 周 曰路寢, 漢 曰正殿。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷十:“古所謂路寢,猶今言正廳也?!?/p>
犧尊
亦作“ 犧樽 ”。亦作“ 犧罇 ”。亦作“ 犧鐏 ”。古代酒器。作犧牛形,背上開孔以盛酒?;蛘f于尊腹刻畫牛形?!对姟旐灐らs宮》“白牡騂剛,犧尊將將。” 朱熹 集傳:“畫牛於尊腹也?;蛟?,尊作牛形,鑿其背以受酒也?!薄肚f子·天地》:“百年之木,破為犧尊,青黃而文之,其斷在溝中。”《國語·周語中》“奉其犧象” 三國 吳 韋昭 注:“犧,犧樽,飾以犧牛?!?唐 陳子昂 《窅冥君古墳記銘序》:“豚雞在奠,犧鐏若歆?!?唐 歐陽詹 《明水賦》:“湛玉壺以無垢,入犧罇而有待?!?宋 王安石 《比部員外郎陳君墓志銘》:“或斷而焚,或剖以為犧尊?!?明 焦竑 《焦氏筆乘·犧樽》:“《三禮圖》畫彝形,刻劃犧象於其上。此鄙儒未見其器,妄想圖形。謹按《博古圖》作牛形背上開竅以注酒,曰犧罇。如象形者曰象罇。據(jù)此,可證《三禮圖》之謬。”
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