往來只道主人寬，爭似永嘉一宿覺

出自宋代釋印肅《頌三門》：

此舍絕邊無壁落，充虛露地真寥廓。
往來只道主人寬，爭似永嘉一宿覺。

注釋參考

往來

往來 (wǎnglái) 去和來 come and go 往來種作。——晉· 陶淵明《桃花源記》往來視之。——唐· 柳宗元《三戒》往來翕忽。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭記》往來而不絕?！巍?歐陽修《醉翁亭記》交往;過從 dealings 老死不相往來?！妒酚洝へ浿沉袀鳌?誠欲往來?！啤?柳宗元《柳河東集》交往的人 guest;visitor 往來無白丁?！啤?劉禹錫《陋室銘》

道主

道教的創(chuàng)始者；道教的始祖。晉葛洪《神仙傳·老子》：“夫人受命，自有神通遠見者，稟氣是常人不同，應(yīng)為道主，故能為天神所濟，眾仙所從?！?/p>

爭似

怎似。唐劉禹錫《楊柳枝》詞：“城中桃李須臾盡，爭似垂楊無限時?！?宋柳永《慢卷紬》詞：“又爭似從前，淡淡相看，免恁牽繫?！?元關(guān)漢卿《金線池》楔子：“雖然故友情能密，爭似新歡興更濃?！?清洪昇《長生殿·密誓》：“問雙星，朝朝暮暮，爭似我和卿！”

永嘉

永嘉 (Yǒngjiā) 永嘉郡,治所在今浙江永嘉縣 a prefecture in ZheJiang province 展轉(zhuǎn)四明天臺,以至永嘉?！?宋· 文天祥《指南錄后序》

一宿覺

佛家語，謂一個晚上就豁然而悟。唐玄覺禪師初謁六祖慧能，問答投契，頓時得悟，因留住一宿，時謂一宿覺。見《景德傳燈錄·溫州永嘉玄覺禪師》。后因以指神悟、頓悟。《二程遺書》卷十八：“問釋氏有一宿覺、言下覺之説如何？曰……古人云‘共君一夜話，勝讀十年書’，若於言下即悟，何啻讀十年書？” 宋蘇軾《三朵花》詩：“歸來且看一宿覺，未暇遠尋三朵花?！?/p>

釋印肅名句，頌三門名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯