崔覲者高干，梁州城固人。
讀書不求官，但與耕稼親。
夫婦既已老，左右無(wú)子孫。
一日召奴婢，盡又田宅均。
俾之各為業(yè)，不用來(lái)相聞。
遂去隱南山，雜跡麋鹿群。
約曰或過(guò)汝，所給我為陳。
有時(shí)攜其妻，來(lái)至諸人門。
乃與具酒食，嘯詠相歡欣。
山南鄭余慶，辟之為參軍。
見(jiàn)趣使就職，漫不知吏文。
已復(fù)許謝事，但謂長(zhǎng)者云。
補(bǔ)闕王直方，本覲之比鄰。
文宗時(shí)上書，召見(jiàn)蒙咨詢。
薦覲有高行，用可追至淳。
詔授起居郎，褒斜走蒲輪。
辭疾不肯至，高風(fēng)概秋旻。
我昨過(guò)其縣，裴回想芳?jí)m。
訪問(wèn)諸故老，寂無(wú)祠與墳。
斯人久不競(jìng)，薄夫何由敦。
此縣漢唐時(shí)，諸公揚(yáng)清芬。
刻詩(shī)子堅(jiān)廟，來(lái)者期不泯。

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斯人

(1).此人。《論語(yǔ)·雍也》：“斯人也，而有斯疾也?！?唐 杜甫 《殿中楊監(jiān)見(jiàn)示張旭草書圖》詩(shī)：“斯人已云亡，草圣秘難得。” 明 劉基 《郁離子·虞孚》：“飲食之人，則人賤之。斯人之謂也?！?李劼人 《天魔舞》第十三章：“說(shuō)來(lái)說(shuō)去，大有斯人不出如蒼生何之概。”

(2).猶斯民。指人民，百姓。 唐 元結(jié) 《與瀼溪鄰里》詩(shī)：“斯人轉(zhuǎn)貧弱，力役非無(wú)怨?！?太平天囯 汪吉人 等《＜軍次實(shí)錄＞序》：“小官等佩讀之餘，知足以破斯世之迷途，啟斯人之聾瞶?！?/p>

不競(jìng)

(1).不爭(zhēng)逐?！豆茏印ご罂铩罚骸癌z 桓公 ﹞謂 管仲 曰：‘吾士既練，吾兵既多，寡人欲服 魯 。’ 管仲 喟然嘆曰：‘ 齊國(guó) 危矣！君不競(jìng)于德而競(jìng)于兵?！?清 周亮工 《書影》卷二：“ 揚(yáng)子云 括澹寡營(yíng)，不競(jìng)時(shí)名。”

(2).不強(qiáng)；不振。《左傳·襄公十八年》：“吾驟歌北風(fēng)，又歌南風(fēng)。南風(fēng)不競(jìng)，多死聲。 楚 必?zé)o功?！薄督鹗贰ぐё诩o(jì)贊》：“ 金 人不競(jìng)，遂失故物?！?吳汝綸 《答嚴(yán)幼陵》：“執(zhí)事之譯此書，蓋傷吾土之不競(jìng)，懼 炎 、 黃 數(shù)千年之種族，將遂無(wú)以自存。”

(3).謂競(jìng)爭(zhēng)失利，猶言不勝?！哆|史·伶官傳·羅衣輕》：“上嘗與太弟 重元 狎昵……又因雙陸，賭以居民城邑。帝屢不競(jìng)，前后已償數(shù)城?！?/p>

薄夫

(1).刻薄的人?！睹献印けM心下》：“ 孟子 曰：‘圣人，百世之師也……聞 柳下惠 之風(fēng)者，薄夫敦，鄙夫?qū)??！?宋 蘇軾 《司馬溫公神道碑》：“上即位之三年，朝廷清明……異時(shí)薄夫鄙人，皆洗心易德，務(wù)為忠厚，人人自重，恥言人過(guò)。” 清 孫枝蔚 《題陳侯祠呈莫翁釐峰》詩(shī)：“誰(shuí)能敦古道，一使薄夫恥?！?/p>

(2).平庸淺薄的人。 唐 盧仝 《嘆昨日》詩(shī)之二：“天下薄夫苦耽酒， 玉川先生 也耽酒；薄夫有錢恣張樂(lè)，先生無(wú)錢養(yǎng)恬漠?！?宋 林逋 《深居雜興》詩(shī)之三：“薄夫何苦事姦姦，一室琴書自解顏?！?/p>

何由

亦作“ 何繇 ”。1.從何處，從什么途徑?！冻o·天問(wèn)》：“上下未形，何由考之？” 漢 王褒 《四子講德論》：“僕雖嚚頑，愿從足下。雖然，何由而自達(dá)哉！” 唐 王昌齡 《送韋十二兵曹》詩(shī)：“出處兩不合，忠貞何由伸？” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷六：“ 晉 張華 有鸚鵡，每出還，輒説僮僕好惡。一日，寂無(wú)言； 華 問(wèn)其故，曰：‘被禁在甕中，何繇得知？’” 魯迅 《野草·墓碣文》：“痛定之后，徐徐食之。然其心已陳舊，本味又何由知？”

(2).怎能。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《石門新?tīng)I(yíng)所住四面高山迴溪石瀨修竹茂林》詩(shī)：“美人游不還，佳期何由敦？”《宋書·沉慶之傳》：“治國(guó)譬如治家，耕當(dāng)問(wèn)奴，織當(dāng)訪婢。陛下今欲伐國(guó)，而與白面書生輩謀之，事何由成？” 明 劉基 《次韻和脫因宗道感興》詩(shī)之三：“路遠(yuǎn)無(wú)羽翼，何由得飛還？”《醒世恒言·李玉英獄中訟冤》：“稍加責(zé)罰，此輩就到家主面前輕事重報(bào)，説你怎地凌虐。妹夫必然著意防范，何繇除得？”

(3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三：“有云 太倉(cāng) 王宮詹 ，藏 宋 搨《十三行》，一字無(wú)損。然與《玉版》對(duì)觀，無(wú)少差，信為《玉版》未損時(shí)之拓也。何由落水，以致剝漶？或造物忌之邪？”

文同名句，崔覲詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考