玉箸真文久不興，李斯傳到李陽(yáng)冰。
出自唐朝齊己《謝西川曇域大師玉箸篆書(shū)》
玉箸真文久不興，李斯傳到李陽(yáng)冰。
正悲千載無(wú)來(lái)者，果見(jiàn)僧中有個(gè)僧。
注釋參考
玉箸
玉箸 (yù zhù)玉製的筷子。
唐．杜甫．野人送朱櫻詩(shī)：「金盤(pán)玉箸無(wú)消息，此日嘗新任轉(zhuǎn)蓬?！?眼淚。
唐．李白．閨情詩(shī)：「玉箸日夜流，雙雙落朱顏?！?人死後下垂的鼻涕。
元．陶宗儀．南村輟耕錄．卷二十三．嗓：「王忽坐逝，而鼻垂雙涕尺餘，人皆駭歎……又對(duì)云：『此玉箸也。』」一種書(shū)體。為筆畫(huà)纖細(xì)，結(jié)構(gòu)工整的小篆。
真文
佛道所指經(jīng)文、符箓等。 唐 高宗 《述圣記》：“以 中華 之無(wú)質(zhì)，尋 印度 之真文。” 唐 韋渠牟 《步虛詞》之九：“真文幾時(shí)降，知在 永和 年。”
不興
不興 (bùxīng) 不流行;不時(shí)興 out of fashion;on the way out 不許 impermissible;not allowed 不興這樣做 不能(用于反問(wèn)) can’t 你不興說(shuō)得詳細(xì)些嗎?李斯
李斯(?-前208) : 秦代政治家。楚國(guó)上蔡(今河南上蔡西南)人。曾跟隨荀子求學(xué)。后為秦王嬴政的謀士，曾建議對(duì)六國(guó)采取各個(gè)擊破的政策。秦統(tǒng)一六國(guó)后擔(dān)任丞相，主張加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)的統(tǒng)治，并以“小篆”作為全國(guó)規(guī)范的文字；建議秦始皇焚《詩(shī)》、《書(shū)》，禁私學(xué)。始皇死后，他與趙高合謀偽造遺詔，迫令始皇長(zhǎng)子扶蘇zi{1-1}殺，立少子胡亥為帝。后被趙高謀殺。陽(yáng)冰
結(jié)于水面之冰。《晏子春秋·雜上十七》：“yin{1~1}水厥，陽(yáng)冰厚五寸?！?王念孫 《讀書(shū)雜志·晏子春秋二》：“陰冰者，不見(jiàn)日之冰也；陽(yáng)冰者，見(jiàn)日之冰也。言不見(jiàn)日之冰皆凝，見(jiàn)日之冰則但厚五寸也。” 吳則虞 集釋引 黃以周 曰：“按 王 讀是也，而義又未盡。陰冰者，陰寒之冰，凍于地下者也；陽(yáng)冰者，陽(yáng)烜之冰，結(jié)於水上者也。” 晉 木華 《海賦》：“陽(yáng)冰不冶，陰火潛然?！?唐 林滋 《陽(yáng)冰賦》：“考庶物於朱垠，得陽(yáng)冰於碧海?！?/p>
齊己名句，謝西川曇域大師玉箸篆書(shū)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
0
糾錯(cuò)
猜你喜歡
詩(shī)詞推薦
最新應(yīng)用
