便應(yīng)擊楫酬今日,不用然犀嘆昔人
出自宋代韓元吉《次韻吳明可與史致道會飲牛渚》:
月出千山卷暮云,遙知玉節(jié)會江濱。
便應(yīng)擊楫酬今日,不用然犀嘆昔人。
煙外笛聲誰送晚,水邊花影自迎春。
風(fēng)流三百年無此,況有清詩句法新。
注釋參考
擊楫
亦作“ 擊檝 ”。指 晉 祖逖 統(tǒng)兵北伐,渡 江 中流,拍擊船槳,立誓收復(fù)中原的故事。后亦用為頌揚收復(fù)失地統(tǒng)一國家的壯志之典。 宋 張孝祥 《水調(diào)歌頭·和龐佑父》詞:“我欲乘風(fēng)去,擊楫誓中流?!?元 戴良 《懷宋庸庵》詩:“ 祖逖 念時空擊檝, 仲宣 多難但登樓。” 清 顧炎武 《京口即事》詩之一:“ 祖生 多意氣,擊楫飛中流。” 清 徐釚 《晚發(fā)京口》詩:“已從擊楫悲荒壘,更想沉舟聽鼓鼙。”參見“ 擊楫中流 ”。
今日
(1).本日;今天?!睹献印す珜O丑上》:“今日病矣,予助苗長矣?!?唐 韓愈 《送張道士序》:“今日有書至?!薄端疂G傳》第四五回:“ 楊雄 道:‘兄弟何故今日見外?有的話,但説不妨。’”《兒女英雄傳》第三回:“ 華忠 説:‘今日趕不到的;他連夜走,也得明日早上來。’”
(2).目前;現(xiàn)在?!斗Y梁傳·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣?!?唐 駱賓王 《為徐敬業(yè)討武曌檄》:“請看今日之域中,竟是誰家之天下?” 清 黃遵憲 《臺灣行》:“今日之政民為主, 臺 南 臺 北固吾圉!” 丁玲 《韋護》第一章:“然而她們卻痛叱 中國 今日之所謂新興的、有智識的婦女?!?/p>
不用
不用 (bùyòng) 用不著,不必 need not 不用你管這事 你留步吧,不用下去了然犀
見“ 然犀角 ”。
昔人
昔人 (xīrén) 前人;古人 the ancient people韓元吉名句,次韻吳明可與史致道會飲牛渚名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考