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蜀中何物靈,有竹慈為名

出自宋代樂史《慈竹》:

蜀中何物靈,有竹慈為名。
一叢闊婁處,森森數(shù)十莖。
長莖復短莖,枝葉不崢嶸。
去年筍已長,今年筍又生。
高低相倚賴,渾如長幼情。
孝子侍父立,順孫隨祖行。
慈愛必孝順,根枝信天成。
吾聞唐之人,孝行常忻忻。
鄆州張公藝,九世同一門。
大帝聞其名,衡茅降至尊。
馮宿卬歲時,隨父廬祖墳。
父子相隨孝,靈芝特地春。
北海呂元簡,四世為家主。
以至牛馬羊,異母皆相乳。
虞鄉(xiāng)董恭直,鞠養(yǎng)諸孤遺。
鴝鵒與鴉鵲,同巢而共枝。
孝行動天地,鳥獸皆隨時。
又聞猓然獸,死不相棄離。
暾{左蟲右禺}與鮫魚,子母長相隨。
獸面而人心,此獸信有之。
獸心而人面,其人誠可悲。
李鈞為侍御,棄母在溫州,母因殍餓死,甘旨何悠悠。
光祿李玕者,亦是斯人流。
有母不侍養(yǎng),異居經千秋。
唐家法網(wǎng)寬,貸死流遐陬。
崔湜為侍郎,天子賜瓜香。
攜歸與愛妾,老母不得嘗。
一旦惡貫盈,殺之於路傍。
越公鐘紹京,至孝何殊常。
少時得果瓜,先解進高堂。
長大遇玄宗,榮華不可當。
孝者名常新,逆者污人倫。
人既不如竹,乃是一埃塵。
夫為人子者,莫若事尊親。
夫為人父者,莫若教兒孫。
積善與行孝,可以立其身。
我愿移此竹,栽於率土濱。
使彼行人見,皆為慈孝人。

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注釋參考

蜀中

蜀 ,古國名,為 秦 所滅。有今 四川 省中部地。因泛稱 蜀 地為“蜀中”。 晉 常璩 《華陽國志·劉先主志》:“ 建安 十九年, 先主 克 蜀 。 蜀 中豐富,盛樂置酒大會,饗食三軍。”《三國演義》第六十回:“ 修 又問曰:‘ 蜀 中人物如何?’ 松 曰:‘……九流三教,出乎其類,拔乎其萃者,不可盡記,豈能盡數(shù)。’” 清 袁枚 《隨園隨筆·蜀無眉山》:“ 卭州 牧 楊宏慶 云:‘人稱三 蘇 為 眉山 蘇氏 ,考之 蜀 中志書,無所謂‘眉山’者?!?/p>

物靈

萬物之靈。 金 元好問 《北邙》詩:“粵人惟物靈,生也與道俱?!?明 宋濂 《贈傳神陳德顏序》:“況人為物靈,其變態(tài)千萬,一毫不類,則他人矣,不其尤難哉!”

樂史名句,慈竹名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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